第55章 敬畏坞的敬畏之心丧失（1 / 5）

刘子洋刚踏进“敬畏坞”的地界，就觉得后脖颈子发凉。这地方叫“敬畏坞”，听名就透着股子对天地、对祖宗、对规矩的敬重劲儿。老辈儿传下来的讲究，见了山神得鞠躬，遇了祖宗牌位得磕头，对长辈得恭敬，对自然得小心，乡谚说“敬畏坞的人，走路都怕踩疼了蚂蚁”。可今儿个，这股子恭敬劲儿没了，空气里飘着股子狂傲的味儿，跟刚炸了锅的油似的，烫得人难受。

坞口那座“敬山门”，门框上刻的是“敬天敬地敬祖宗，畏法畏规畏自然”，这会儿被人用白漆涂得乱七八糟，“敬”字全改成了“不怕”，“畏”字换成了“无视”，变成了“不怕天不怕地不怕祖宗，无视法无视规无视自然”。门旁边那尊“敬畏石人”——石头雕的老神仙，手里拿着个“敬”字牌，以前进坞的人都得对着石人作个揖——现在石人的头被人砸掉了，手里的牌被换成了个“我最大”的木牌子，有人还在石人肚子上撒了泡尿，说“什么狗屁神仙，还不如我厉害”。

“检测到敬畏之心信号彻底崩盘，跟摔碎的碗似的。”宋悦薇的全息影像飘在敬山门的断墙上，眉头拧成了疙瘩，她面前的屏幕上，代表“敬畏天地”“尊重祖先”“遵守规矩”的紫金色光带，正被一团灰黑色的“蔑敬雾”搅得稀碎，那光带越来越暗，跟被墨水泡过的丝绸似的。“过去三天，坞里就没干过一件像样的事，1377起没大没小的事儿：守了六十年坞子的老坞主敬伯，把供奉祖宗牌位的祠堂拆了，说‘摆这些木头片子有屁用，占地方’，还把祖传的《敬畏录》——那书里全是坞里人敬畏天地、尊重祖先的故事——烧了，蹲在火堆旁冷笑，说‘骗傻子磕头的破烂’；以前逢年过节就带着大伙儿祭山神的祭师王，现在把祭器全扔了，说‘祭那破山干啥，能当饭吃？还不如在家睡觉’；就连坞里的宝贝——那口‘敬畏钟’，以前谁要是犯了忌讳、没了敬畏，敲三下，全坞的人都得来受教训——现在钟被人凿了个大洞，有人把脏水往里倒，说‘还挺能装’。”

赵虎穿了件坞里常见的对襟褂子，手里攥着个敬畏之心检测仪，正盯着一群在祖宗坟头蹦迪的小年轻。这伙人拿着音响，放着刺耳的音乐，在坟头上又蹦又跳，还往坟上扔垃圾，嘴里嚷嚷“什么老祖宗，早烂成骨头了，还管得着我们？”有个老头看不下去，出来劝了句“孩子们，对祖宗尊重点”，领头的黄毛小子上去就推了老头一把，说“老不死的，滚开！别扫了老子的兴”。检测仪屏幕上，紫金色的线跟跳楼似的往下掉，最后“嘀”一声成了直线，发出刺耳的警报：“这些人的‘敬畏度’归零，‘狂妄指数’爆表——他们心里那根敬重的弦彻底断了，把狂妄当本事，把敬畏当懦弱，把没大没小当个性。”

赵虎蹲下来，捡起块被人从坟头扒下来的石碑碎片，用镊子夹了点，放显微镜底下看：“这是‘蔑敬雾’的渣渣，跟之前那些‘疏邻雾’‘奢糜雾’是一路货色，熵组织搞出来的，专门跟敬畏之心过不去。它能搅得人大脑里管‘恭敬’‘害怕’的那部分神经出毛病，让人天不怕地不怕，觉得啥都不如自己，把‘敬畏天地’当成‘胆小如鼠’，把‘尊重祖先’当成‘封建迷信’——而且这玩意儿传染性特强，一个人耍横，周围仨人不出俩小时就敢跟着起哄，跟见了红的公牛似的。”

苏清颜在坞子西头的“忆敬堂”里忙活，一口大砂锅里咕嘟咕嘟熬着啥，是她用记忆面包的碎渣，混着敬畏坞特有的“敬畏泉”的水——那泉水据说喝了能让人想起小时候被大人教着敬畏天地、尊重长辈的样子——熬的“忆敬汤”。几个被蔑敬雾迷了心的老街坊，端着粗瓷碗慢慢喝，喝完之后，有人捂着脸说“我刚才……是不是太不是东西了？前儿个我孙子在祠堂墙上撒尿，我还夸他‘有种’，现在想想……我爹要是活着，能打死我……”

“这是‘敬畏记忆的抗蔑性’。”苏清颜用长柄勺搅了搅锅里的汤，汤面上飘着点虚影，都是以前的事儿：清明的时候，全坞的人去上坟，给祖宗磕头，恭恭敬敬的；遇到大旱，祭师带着大伙儿求雨，虽然不一定灵，但那份对自然的敬畏是真的；孩子不听话，大人就说“小心山神爷怪罪”；长辈说话，年轻人都低着头听，不敢插嘴…