第23章 传薪镇的代际断裂（2 / 5）

个被洗劫过的废墟：木工坊的刨子、凿子被扔得满地都是，有个年轻人用珍贵的紫檀木当柴烧，说“这破木头，烧火还挺旺”；绣房的丝线被剪断，绣架被拆了当柴烧，有人把未完成的绣品踩在脚下，说“这玩意儿能值几个钱”；书画室的笔墨纸砚被扔进臭水沟，墙上的字画被涂鸦覆盖，一个醉汉在王羲之的《兰亭序》拓本上撒尿，说“什么破字，还不如我写的”。

最让人心疼的是堂内的“传承碑”，碑上刻着传薪镇的传承箴言：“师者，传道授业解惑也；徒者，尊师好学精进也；一代传一代，技艺方不朽。”此刻，“师者”被凿成了“师者，多管闲事也”，“徒者”被改成了“徒者，浪费时间也”，“一代传一代”被涂成了“一代不管一代”。一个老匠人蹲在碑前流泪，却不敢上前阻止破坏者，只是喃喃自语“造孽啊，造孽啊”。

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“找到源头了。”宋悦薇的全息影像出现在百工堂的横梁上，她的手指指向屋顶悬挂的一盏青铜灯，灯座上刻着的“师恩徒敬”四个字正在以肉眼可见的速度扭曲，“灯座内部有一个‘断薪核心’，和赵虎检测到的断薪雾成分一致。它释放的‘代际断裂波’，能让半径一千米内的传承系统全面崩溃，而且这种崩溃具有‘不可逆性’——暴露在雾中超过48小时，传承神经会产生永久性损伤，就像……被砍断的接力棒，再也接不起来。”

一个穿着深灰色长袍的人影突然从百工堂的阴影里走出来，长袍的下摆扫过地上的《木雕谱》残页，带起一阵灰黑色的雾气，所过之处，残页上的图谱迅速模糊。“刘子洋，你总是在守护这些过时的传承。”他说话时，声音里带着一种轻蔑的傲慢，像在看一群抱残守缺的顽固分子，“或者说，‘进步的绊脚石’？旧技艺就该被新科技取代，老经验早就不适应新时代了。让年轻人摆脱老一辈的束缚，才能拥抱真正的自由和进步，不是吗？”

“熵组织的‘断薪者’。”刘子洋的手按在腰间的青铜徽章上，徽章上的纹路在断薪雾中泛起微弱的橙黄色光芒，“你和‘断薪者’‘空义者’是一伙的，都想让人类文明的技艺和经验断代，最终走向消亡。”

“消亡？不，是‘革新’。”断薪者从袖中取出一个黑色陶瓶，对着百工堂内的“传薪柜”喷洒，柜内陈列的古代工具瞬间变得锈迹斑斑，木质部分迅速腐朽。“技艺是用来服务生活的，不是用来供奉的。机器比手工高效，互联网比口传心授便捷——承认这个‘真相’，才能摆脱传统的枷锁。你看，那些放弃传统技艺的人，活得未必不比死守老手艺的人差；那些不听老人言的年轻人，未必不比循规蹈矩的人更成功。这才是‘时代进步’的必然。”

他打了个响指，百工堂的青铜灯突然炸裂，无数灰黑色的断薪雾像浓烟一样涌出来。屋外传来放肆的笑声，原本还在犹豫要不要传承技艺的人们彻底放纵了：有人把师傅的工具扔到河里，说“再也不用受这罪了”；有人把祖传的手艺秘方卖给外国人，说“不赚白不赚”；有个孩子哭着问父亲“我还能跟王爷爷学木匠吗”，父亲一巴掌打在孩子脸上，“学那玩意儿干嘛，能当饭吃吗？好好读书，将来考大学，离开这穷地方”。

“看看吧，这才是‘进步’的样子。”断薪者的声音带着癫狂的快意，“没有了那些无聊的师徒礼节，没有了那些沉重的技艺传承，年轻人才能轻装上阵，拥抱更广阔的世界，多‘美好’！”

刘子洋突然想起苏清颜的“传承记忆抗断性”理论，他从怀中掏出一个油纸包，里面是苏清颜连夜做好的“忆薪饼”。饼里混合了传薪镇历代传承技艺的记忆：师傅教徒弟的耐心、徒弟学手艺的刻苦、技艺学成时的喜悦、看到自己的手艺被传承下去的自豪……他将一块忆薪饼扔向那个打孩子的父亲，父亲下意识地接住，咬了一口，脸上的狰狞瞬间凝固，随即捂住头蹲在地上，“我怎么会……我小时候跟王爷爷学做木勺，他总说‘手艺在手，吃穿不愁’……”

苏清颜的声音从百工堂外传来，她带着一群老匠人在堂前的空地上，展示着自己最得意的作品：“这是我师傅教我做的第一把椅子，