第264章 璞玉蒙尘，静水流深（1 / 2）

太子少傅周廷儒的一番话，如同精心编织的罗网，悄然将绵忻困在了“星象奇才”的标签里。宗室宴饮、朝臣闲谈中，“睿亲王世子精研《易》理，通象数之道”的说法渐渐传开，看似褒扬，实则暗藏机锋——将一位本该以经世济民为志的亲王世子，限定在“术业专攻”的范畴，无异于巧妙地边缘化，断绝了他向“经纬之才”靠拢的可能。

睿亲王永璂在王府书房听闻这风声时，手中的茶盏重重磕在案上，茶水溅出，湿了半幅奏章。他心中怒意翻涌，却只能强压下去——这是太子一系的试探与反击，若公然反驳，只会坐实“欲盖弥彰”的嫌疑，将绵忻推向更危险的境地。

“传令下去，”永璂沉声道，目光锐利如刀，“府中上下，不得妄议世子学业，不得与外人提及玉树相关之事。世子近期除上书房读书、入宫请安外，不得随意外出，尤其禁止靠近文渊阁。”

绵忻虽不解阿玛为何突然约束自己的行踪，却素来孝顺听话。他本性不喜纷争，便安然待在府中，每日除了研读经史、勤练骑射，便是陪伴母亲料理家事，陪弟妹嬉戏。只是偶尔静坐窗前，望着王府高墙外的天空，眼中会闪过一丝淡淡的思念——那株能让他心神宁静的玉树，那枚藏在根茎处的新芽，不知如今是否安好。

树欲静而风不止。半月后，上书房举行经义讲论，主讲翰林谈及“天命与人事”，有意引导皇孙们探讨祥瑞征兆。几位宗室子弟纷纷引经据典，畅谈星象、草木之祥，唯有绵忻沉默不语。轮到他发言时，他并未附和玄之又玄的谶纬之说，而是朗声道：“学生以为，《孟子》有云‘天命靡常，惟德是辅’。圣祖爷与仁祖皇帝开创盛世，并非依赖祥瑞，而是勤于政事、善待万民。所谓天命，实则民心；所谓祥瑞，不过是国泰民安的自然流露。人主当修德政以承天命，而非孜孜以求祥瑞之兆。”

这番话言辞恳切，理据扎实，既展现了他的学识，又巧妙避开了“星象”的陷阱，引得主讲翰林微微颔首：“世子所言极是，务实不慕虚，颇有仁祖遗风。”

然而，这番出色的应对，却仍未能躲过暗流。当日午后，太子伴读便在东宫私下散布：“睿亲王世子似对天象祥瑞不以为然，甚至颇有微词，莫非是觉得文渊阁那玉树，算不得真祥瑞？”

流言如同野草，迅速蔓延。太子听闻后，虽未表态，看向绵忻的目光却多了几分复杂；而皇帝在得知此事后，只是对着心腹太监淡淡说了一句：“不慕虚言，务求实政，是个踏实性子。只是年纪轻轻，便如此谨言慎行，藏锋守拙，不知是福是祸。” 语气深沉，难辨喜怒。

就在这微妙的氛围中，漕运总督的急奏递到了御前——今年运河水位异常偏低，部分河段浅滩裸露，恐影响夏秋漕粮北运，京师粮草供应将受威胁。皇帝将奏章交由户部、工部议处，两部官员在御前争论不休：户部尚书担忧大兴土木耗费国帑，主张暂缓疏浚，另寻海运补缺口；工部尚书则坚持疏浚河道是长久之计，需即刻拨款动工。

太子奉旨旁听，面露难色。他倾向于保守之策，却又深知漕运关乎京师命脉，不敢轻易决断。殿内争论陷入僵局，气氛凝重。

就在此时，一直侍立在宗室子弟队列中的绵忻，忽然上前一步，躬身行礼：“皇上，诸位大人，学生斗胆，有一愚见。”

众人目光瞬间聚焦在这位少年身上。皇帝眼中闪过一丝讶异，随即抬手示意：“讲。”

绵忻从容不迫，朗声道：“学生近日翻阅《圣祖实录》，见雍正朝时，直隶遭遇旱灾，圣祖爷曾推行‘以工代赈’之策，既解决了灾民生计，又修缮了水利。如今漕运受阻，正值春耕过后，河北、山东一带农闲劳力颇多，朝廷可仿效旧例，拨付部分款项，雇佣民夫疏浚河道。”

他顿了顿，进一步阐述：“如此一来，既可解漕运之困，又能让闲散劳力得获工钱，安抚地方，一举两得。至于资金，可从去年漕粮改海运所省的耗银中支取三成，再令沿河受益州县分摊少许，朝廷只需承担半数费用，压力可大幅减轻，工程亦可速行。”

这番话思路清晰，引据得当，既提出了具体方案，又解决了资金难题，完