88 第八十八章（4 / 5）

p;   然而此刻，并没有人意识到老朱经历了多么大的痛苦。

    拿了纸的太监，看这流传千古之语，也是心潮澎湃，与有荣焉，不禁双手将那纸张高高举起，于是众人的目光，便也随之仰望上去。

    老朱眼看着，泪心淌。

    他抹了抹脸：“行了，咱们来议一议，那让成吉思汗继承法出问题的黄教！”

    “这黄教，暂时没听过。”朱棣说话，“但是我记得藏传佛教的宁玛派，喜欢戴红色帽子，便叫红教；噶举派戴白色帽子，便叫白教；那黄教，莫非是未来的僧人喜欢戴黄色帽子的教派？”

    “重点是它的教义改变了黄金家族的传承。”朱棡也加入话题。

    朱棣陷入沉思：“之前提起叶二女皇，曾说毛子的君权本来自宗教和宗法制。以这个观点，我们的君权来自宗法制，蒙古人现如今也是成吉思汗宗法制。宗教介入，那就是宗教来决定君权归属……那些法师说谁可以当大汗，大家便相信谁是大汗。”

    朱元璋：“乌思藏的僧人咱还是知道的，他们遣使入朝，咱就比着元朝，给他们封了灌顶国师。”

    朱棣：“……我依稀记得有个什么朱古（活佛）转世的说法。”

    朱元璋也记起来了：“哦！好似是的，他们靠这个来确认名分和钱财。故元时期就请求元朝给他们的转世确认过。”

    朱棣灵机一动：“这样的话，我们好像可以控制谁是朱古（活佛）吧？”

    朱元璋：“啊？”

    朱棣：“这转世的说法，不就如小明王转世一般，薛定谔的狠，得我们这样的天朝上国确立名分，若是牢牢控住乌思藏与他们的朱古转世解释权，蒙古人又全信这朱古，蒙古人不就全听我们了吗？”

    朱元璋：“……”

    糟糕，这儿子是不是越来越坏了？

    他试图分析一下其中不可行之处：“你虽想着这等美事，也要叫那蒙古人相信这黄教啊。”

    朱棣笑道：“那宗喀巴，既然没有我们的支持，也叫那蒙古人信了，便说明他的教义，定是蒙古人喜欢的，待我们找到了那在我朝代出现的宗喀巴，一切不就迎刃而解了吗？就算找不到——我们也可以让灌顶国师们，就着蒙古人的喜好，多研究研究！”

    老朱被他说服了，但表面上，还是要呵斥两句：

    “怎可对佛祖不敬？”

    他呵斥了，文臣就没话说了。

    已经把嘴张开的杨士奇嘎了半天，默默又把嘴给闭上了。

    他看眼同僚蹇义，本来是想找点共鸣的。

    然而那蹇义，此刻竟在捻须微笑，还定定地看着燕王，仿佛已被燕王折服了一般。

    杨士奇：唉！

    至于