220 何为灵性？（5 / 6）

;  因为没法观察，看不见，摸不着，自然余下的只有猜测。

    但在这里，人死之后，意识脱离身体后，会和天地灵机纠缠在一起，就成了鬼！

    而人类，因能感触到天地灵机，自然就能察觉到了鬼的存在，反而不像蓝星那般完全不可测，不可查。

    由此，人死后的世界，阴土，进入了修仙者的视野。

    及至此时，莫成君甚至有了另一个猜测——纵观阴土的规则，其实和洞天就有那么一些相似。

    同样的依存于现世，又独立于现世。

    同样的不受现世规则影响。

    那么，如果洞天属于三维和四维的夹层，三楼和四楼之间的墙壁。

    那人死之后，其实飘荡在三维和二维的夹层，属于三楼和二楼之间的墙壁。

    若非是心有大怨的那一类，最终过了头七，将真正落入二维世界。

    即，阴土！

    好吧，这就属于彻彻底底的猜想了，需要试验证明。

    虽然现在，他还没想到试验的法子，但必须记录，等待以后。

    那再有一个问题，若是真心有大怨，有不甘，有未完成的事情，不愿意去阴土的‘鬼’呢？

    这自然就是厉鬼冤魂！

    可这些厉鬼冤魂再是强大，纠缠上一批天地灵机，不愿归去阴土，但规则在那，哪里是他们能够抗衡的？

    确实，他们抗衡不了，但却寻到了规避的方法，或者说那就是某种本能。

    而具体的路，其实有两条。

    其一，躲入某些他们最是熟悉的物品之中，成为鬼物阴魂。

    而那些物品就是‘寄托物’，例如莫成君最初收入纳鬼瓶中的那枚簪子；再如斩杀那头鬼将军时得到的长刀。

    其二，直接没入已经死去的身体之中，成为僵尸。

    此时，他们的身体其实就是寄托物，比如那位尸道仙人白乐天。

    而从这个角度来看，《太平御鬼经》中关于‘鬼’的理解，就是正确的了。

    ……

    及至此时，莫成君一瞬间灵光带来的收获，似乎就终结了，但这其实只是开始。

    他写下《天书》的第二结论后，就得通过种种角度来做证明。

    这就不是刚刚蓬勃而出的一瞬灵光，需要的是严谨的逻辑，是证明的实验，是资料引用的出处，更得组织好最恰当的语言，落到纸面上。

    当然，在这个过程中，还得有梳理，有反思，有不同角度的考量，说不定还得证伪。

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