第77章 水银（2 / 3）

？利用水银的流动来模拟“地脉之气”的运转？

这需要极其精密的设计和工程能力。

还有很令人费解的一点，这满池的容量估计有上百吨的水银是从哪里来的？

这个时代的铜铸造技术登峰造极，对金属的性质应有深刻认知。这些水银是否有关联？

而且，古蜀文明的神秘主义色彩浓厚，拥有与中原迥异的宇宙观和祭祀体系。

他们是否掌握着某种利用水银进行神秘仪式的独特知识，并将其传授或应用于此？

……

将这些线索整合，一个关于这个“圣地”真正作用的惊人推测，在永宁脑中逐渐清晰。

这里，绝不仅仅是一个记载预言的档案馆，或者一个简单的祭祀场所。

它更像是一个多功能复合体。

很有可能是一个宏大的天文观测与模拟装置。利用穹顶星图，根据真实星空刻画或具备某种机械动力运转和下方巨大的水银镜面，进行精密的星象观测和推演。周人的祖先与天文历法关系密切，掌握高超的天文知识是可能的。

也有可能是一个进行高端秘仪的能量场域。水银的剧毒和特殊性，使其在神秘学中常被视为沟通幽冥、转化能量的媒介。结合铜雕像可能代表祖先、神灵或星辰化身，“地脉契文”代表模拟能量流转，这里可能用于进行某种需要汇聚巨大“力量”的仪式，比如，试图窥探天命、影响国运，甚至……进行某种意义上的“战略威慑”或“远程干预”？联想到周人后来取代殷商，是否与此地进行的某些“运作”有关？

还有可能是一个秘密盟约的见证与能量枢纽。墙上那些隐藏的古蜀和殷商贸易壁画，揭示了周人与古蜀可能存在的秘密联系。这个圣地，或许就是双方技术，周人的天文和古蜀的金属秘术知识结合的产物。它既是盟约的神圣化见证，也可能充当着维系那条秘密资源通道的“信息中转站”或“能量放大器”。水银池，可能就是整个装置的能量核心或转换器。

周人，其信仰核心是“天命靡常，惟德是辅”，他们极度重视天道、占卜和礼制。 拥有这样一个集天文、秘术、政治战略于一体的终极圣地，完全符合他们的统治哲学和现实需求——他们不仅要在政治上、军事上准备，更要在“天命”和“神秘力量”的层面，为自己取代殷商寻找依据和助力。

这个推测，几乎将此地的一切异常都纳入了合情合理的解释框架之中！

就在永宁被自己这个宏大的、几乎触及上古文明核心秘密的推论震撼得心神摇曳之际，她的目光无意识地随着池中水银的缓缓流动而移动。

由于她发现了水银的本质，再看这池水，感受已然完全不同。那流动的银光，不再神秘美丽，而是带着一种沉甸甸的、危险的质感。

就在这时，或许是角度和光线的巧合，或许是水银流动到了某个特定的状态，在那片晃动的、镜面般的银色之上，靠近池边某处之前被石台阴影半遮住的区域，一个清晰的图案，通过水银的反射和微光，显现了出来！

那图案并非刻在池底，更像是通过某种方式，由光与汞的共同作用投影或凸显而出。

一个圆形的金箔状图案，中心是喷射着十二道烈焰的太阳，周围环绕着四只首足相接、展翅飞翔的神鸟！

图案线条流畅，充满动感和神圣感，那四只神鸟围绕着太阳循环往复，仿佛演绎着宇宙的生生不息……

永宁的呼吸在这一刻彻底停滞！

她的眼睛瞪得极大，瞳孔中倒映着那个在水银池中浮现的、无比熟悉的图案，大脑因为接二连三的极限冲击而一片空白。

这个图案……这个图案她同样认识！

这不再是三星堆的青铜纵目面具，这是……这是金沙遗址博物馆的镇馆之宝，太阳神鸟金箔的图腾！

三星堆之后，是金沙！

古蜀文明，不仅与殷商、与周原有着深刻的联系，其文化标志，竟然以这种匪夷所思的方式，出现在了周人圣地的核心——水银池中！