第173章 长寿（2 / 2）

乃误解。”

他伸手指了指洞穴的岩壁，又指了指脚下的土地：“吾大彭氏一脉，真正精通的，并非虚无缥缈的仙术，而是堪舆之术！亦称相地术！”

“堪舆？”

永宁对这个词并不陌生，但理解仅限于风水地理。

“不错！”

青乌子点点头，眼中闪过一丝精光：“‘堪’者，天道也；‘舆’者，地道也。堪舆之术，便是观天之道，执地之行！是沟通天地人三才中，那最为厚重、承载万物的‘地’之玄奥！”

他整理了一下思绪，用尽量永宁能听懂的话解释道。

“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜。堪舆之术，与天文学同源，皆始于先民对浩瀚自然的敬畏与观测。初时只为选择适宜居住、耕作、渔猎之地。”

“相地术，属于占相阳宅，生人住宅，和阴宅，死者墓葬的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。其核心在于观测地脉走向龙）、水气聚散水法、山形地势砂法、生气凝结之所穴法。认为大地蕴含生吉之气即生气与死煞之气即煞气，选址得当，可纳生气而避煞气，福泽生人，荫庇后代。

“其本质以观察地形为主，占卜吉凶为辅。与相人、相牛马、相刀剑器物，同属于‘形法’之学。它更侧重于对地形地貌、自然环境等有形之“象”的观察、分析与利用，而非完全依赖占卜通神。虽然也结合占卜，但根基在于对“地之宜”的理解。

商历代多次迁都，其中必有精通堪舆的贞人参与选址。吾大彭氏先祖，便是此道翘楚。”

“而彭祖先贤……”

青乌子的语气带上崇敬：“他乃是将堪舆之术推向极致，并用于‘人’本身的一代奇才！他观地脉之绵长厚重，悟生机之流转不息。认为人身小天地，亦如山川大地，有‘气脉’运行。若能寻得一处地脉精纯、生气磅礴、且与自身气脉相合的‘生吉之地’，将自身气机与地脉相连，借大地无尽生机滋养己身，便可延缓衰老，祛病延年！这便是‘以地脉为延续，与地脉同寿’的秘法雏形！”