第5章 正气传承16．澳洲造破冰船进军北极圈下（4 / 4）

军向西，防备可能出现的土着部落。出发前，我们按客家习俗喝了壮行酒——酒是用澳洲的甘蔗酿的，混着融化的雪水，喝起来辛辣又清凉。

行军途中的最大挑战是严寒。夜间温度骤降到零下三十度，士兵们的睫毛上都结着冰碴。我让人将黑油桶改装成取暖器，在帐篷里烧起炭火，再用陶管将烟导出——这是借鉴了蒙古人的火炕原理，只是更轻便。有个来自福州的移民，原是个篾匠，竟用冰条编起了挡风墙，晶莹剔透的，能挡住寒风却不挡光。

沿途的土着部落大多友善。他们看到我们的铁制农具，总会用皮毛来交换。在育空河与科尤康河的交汇处，一个叫塔库的部落首领，竟带着族人帮我们搭建营地，他们用驯鹿皮做的帐篷比我们的帆布帐篷更保暖。当我们教会他们种植番薯时，塔库突然对着月亮跳起祭祀舞，他的族人则唱起歌谣，歌声像河水流动般悠扬。

（六）归途补给，正气续航

刘鹏的船队离开北美港时，海湾里的浮冰已开始凝结。三百艘大船装满了黑油和罐头，甲板上还拴着五十只雪橇犬——这是卡娅硬塞给我们的，说在澳洲用得上。我站在码头挥手，看着船影渐渐消失在冰雾中，心里清楚，这不是结束，而是新的开始。

返回白令海峡的途中，玄鸟队员们发现了一处天然的避风港。港内的海水竟带着暖意，岸边的岩石缝隙里冒出热气——又是一处温泉！我让人在此建立中转站，用黑油桶铺设输油管，再将温泉水引入临时搭建的浴室。当士兵们第一次在北极圈里洗上热水澡时，笑声震得冰崖嗡嗡作响。

郑云的营地已扩展了三倍。白令海峡港的匾额下，新添了两尊石狮子——是用从格陵兰岛运来的花岗岩雕的，虽然线条粗糙，却透着股威严。罐头厂的烟囱增加到五十个，每天能生产两千罐鱼罐头，周福还发明了用鲸油封口的技术，保质期比原来延长了一倍。

最令人欣慰的是移民们的变化。那些曾在澳洲农奴营里瑟缩的人们，此刻正挥着雪犁开垦冻土，脸上的冻疮裂开了又愈合，却没人叫苦。有个叫春生的少年，原是潭州的孤儿，此刻竟能说一口流利的因纽特语，帮我们和土着部落贸易。“将军说过，土地不会辜负流汗的人。”他擦着脸上的雪水说，眼里闪着光。

临别前，我在白令海峡港的石碑上刻下铭文：“汉之疆土，北至冰海，南及炎荒，凡日月所照，江河所至，皆为汉土。”刻完最后一笔时，郑云突然低声唱起《正气歌》，歌声在冰原上回荡，玄鸟队员们纷纷展开翅膀，跟着合唱——他们的翅膀在夕阳下泛着金色的光，像一群燃烧的火焰。

玄鸟群飞过贝加尔湖时，下方的冰面已开始解冻，露出一块块墨绿色的水域。我低头望去，隐约能看到赵时赏的屯田营冒出的炊烟，像无数根白色的线，将这片广袤的冻土缝合在一起。突然想起文天祥就义前的那句话：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”或许，我们此刻所做的，就是让这丹心，在冰原上开出永不凋零的花。