第27章 论大运(1 / 2)

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所谓“运”,就如同人生的旅舍,探索命理的说法,首先要依据三元、四柱以及五行的生死格局相互配合,以此来确定命局的根基。

然后仔细考察运气,将其与命局协调起来,从而判定一生的吉凶祸福。根基就像树木,运气犹如春天,没有树木,春天的生机便无从体现;没有春天,树木也无法繁荣生长。对于根基浅薄的人来说,就像细微的蒿草,春风悄然吹拂,虽然也能生长繁茂,但又怎能长久呢?

根基厚实强壮的人,就如同坚实的松柏种子,不会因严寒而改变,这就是所谓的先论根基,后谈运气。

古人认为大运以一辰代表十年,将其折除以三日为一年,这是为什么呢?

因为一个月结束时,从晦日到朔日循环有三十天,一天结束时,昼夜循环有十二个时辰。

总计十年的运气,每三日有三十六个时辰,如此便可见三百六十日为一年的天数。

在一个月之中有三百六十个时辰,按照节气折算,总计三千六百天,这就是一辰所代表的十年。

人生以一百二十岁为一个完整周期,按照折算的方法,必须依据出生者的日历,计算经过的天数及时数,统计节气的数量。

对于阳年出生的男性和阴年出生的女性,大运以出生日后未来的节气日时来计算数量,顺着时间顺序排列。

而阴年出生的男性和阳年出生的女性,大运以出生日前过去的节气日时来计算数量,逆着时间顺序排列。

例如,甲子年出生的阳年男性,在十二月二十四日巳时出生,这个月,二十九日申时立春。

阳年男性按未来的日子计算,从二十四日巳时到二十五日巳时,才是一日的实际时长,到二十九日申时,正好是五日三时的节气时长,实际经过了六十三日,折算后经过了六十三时,再折算出六百三十日,这就是一岁零九个月的大运,起始于丁丑。

必须从十二月生日后实际经历过二十一日的时间,大运才会更换宫位。也就是说,在超过三岁九个月的时间内,对于甲子年十二月出生的人,才行一岁零九个月的大运。

如今人们推算大运大多采用约略的方法,以一岁零八个月起运,便认为是从两岁起运,却完全不明白折算后实际经历的准确数字。

又有一种说法:大运,是八字的外在表现,取用大运时应当衡量其深浅程度,计算成岁时必须比较其多寡。

三日折算为一岁,若有剩余,人们称之为“零”;若有不足,人们称之为“借”。

然而,很多人只知道有“零”和“借”的说法,却不明白为什么会出现“零”和“借”。

例如,阳命之人在正月初一日丑时正一刻出生,到初四日丑时正一刻立春节,这算作一岁完整。

如果立春在寅时,就多出一个时辰,这就是零一旬;如果少一个时辰,就是借一旬。再从行运的方法来论述。

假设甲子年正月初一日子时正一刻出生,行运算到乙丑年正月初一日子时正一刻,算作一岁。

其中包含六个月的小月,就需要增加六日,到初七日子时正一刻才算是一岁。只要算足十二个月即可,但如果本年有闰四月,就多出一个月。

此时应当退回到本年十二月初七日子时正一刻交运,从这之后算满十周年才更换一次大运。

如果学习者不知道出生的具体时刻,只知道出生时辰,就以出生时辰推算六个节气的时间,这样得出的结果也相差不远。

凡是行运,天干的作用要结合地支的神煞来考量,在地支的作用上则可以忽略天干。

这是因为大运更注重地支,所以才有行东方、南方、西方、北方的区分。

对于有损用神的情况,希望大运能够克制它;对于有益用神的情况,希望大运能够生助它。

日主身弱,希望大运能引入旺地。对于官星,希望大运生助它,不希望大运损伤它。

对于七杀,希望大运能够克制它,不希望大运扶助它。对于财星,希望大运帮扶它,不希望大运劫夺它。

对于印绶,希望大运旺盛,不希望

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