第217章 草原毡绣织图腾，马头木雕传牧歌（6 / 6）

山河手工盒”——盒子外层是狼图腾毡绣，内层裱着东巴纸，盒盖是巴图师傅雕的马头琴木雕，边缘用蒙古银饰做扣，盒身上用金漆刻着十四大传承的纹样——木刻、扎染、竹编、东巴纸、丝绸、剪纸、陶艺、漆器、青瓷、宣纸、蜀锦、傣锦、艾德莱斯绸、毡绣与木雕，每一个纹样都刻得精致。“晓棠，亦辰，这是我们一起做的‘山河手工盒’，送给你们。它装着草原的羊毛和桦木，也装着我们的心意，希望你们带着它，去更多的地方，把老手艺的故事讲给更多人听。”

苏晓棠接过手工盒，指尖传来毡绣的柔软、木雕的质朴和东巴纸的厚重，心里满是温暖：“谢谢你们，这个盒子我们会好好珍藏，它是‘十四传承’最好的见证。”

离开草原的那天早上，白音敖包嘎查的牧民们都来送他们。娜仁奶奶拉着苏晓棠的手，千叮咛万嘱咐：“路上小心，到了下一站记得给我们报平安，娜仁毡绣坊永远欢迎你们回来。”萨仁递给苏晓棠一个狼图腾帆布包：“晓棠姐，这个送给你，看到它就想起我们一起绣毡的日子，以后我们还要一起做更多草原手工艺品！”巴图师傅递给江亦辰一把迷你木雕马头：“亦辰，这个送给你，希望你以后还能来草原，我们一起雕马头琴。”

苏晓棠和江亦辰背着行囊，里面装着草原版“山河手工盒”、萨仁的帆布包、巴图师傅的木雕马头，还有满满的回忆，踏上了新的旅程。

汽车驶离草原，蒙古包的轮廓渐渐远去，毡绣的“簌簌”声和木雕的“叮叮”声越来越淡，却在他们心里留下了浓浓的草原气息。苏晓棠手里摩挲着狼图腾帆布包，心里满是感慨。从东乡的木刻、大理的扎染、青溪的竹编、丽江的东巴纸、江南的丝绸、陕北的剪纸、岭南的陶艺、福建的漆器、龙泉的青瓷、安徽的宣纸、四川的蜀锦、云南的傣锦、新疆的艾德莱斯绸，到如今的内蒙古毡绣与马头琴木雕，“山河手工盒”已经收集了十四种老手艺的故事，连接了十四片山河的心意。

“下一站，我们去贵州吧？”江亦辰看着窗外，笑着说，“贵州的苗族蜡染和侗族刺绣很有名，我们可以把毡绣和蜡染结合，做‘蜡染毡绣东巴纸册页’，再用贵州的银饰做装饰，肯定又会是新的惊喜。”

苏晓棠点头，眼里满是期待：“我已经能想象到，狼图腾毡绣配苗族蜡染的蝴蝶纹，东巴纸做册页芯，贵州银饰挂在边缘，肯定很美。我们还要办‘贵州非遗文化展’，邀请娜仁奶奶、巴图师傅、古丽师傅他们来，让更多人知道老手艺的美，让‘匠艺共生’的故事，在绣与染的对话中，继续写下去。”

汽车穿梭在草原的边防公路上，阳光洒在草原版“山河手工盒”上，毡绣的羊毛和木雕的桦木泛着温暖的光。苏晓棠知道，“草原非遗体验日”不是结束，是新的开始——未来，还有贵州的蜡染、浙江的杭绣、广西的壮锦在等着他们；还有更多的匠人、更多的读者、更多的故事在等着他们。而这份对老手艺的热爱，这份“匠艺共生”的初心，会像内蒙古的草原毡绣一样，温暖坚韧，在更多的山河里，书写传承的新篇，温暖更多的岁月。

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