第27章 一个用“仁德”做铠甲，以“低调”为战略的完美守成者（2 / 3）

后，他才进京。

即使到了长安城外，他仍再三试探，才最终入住未央宫，即位为帝。

这一步登天，看似幸运，实则是他长期低调、与世无争的性格，在特定历史关头被选择的必然结果。

文帝即位后，深刻吸取秦朝严刑峻法、滥用民力而速亡的教训，全面推行“黄老无为而治”的国策核心就四个字：休养生息。

具体措施包括：

? 轻徭薄赋：多次减免田租，甚至十三年免收全国田赋！

将人头税从一百二十钱减为四十钱，徭役从一年一月减为三年一月。

? 鼓励生产：亲自下地“籍田”（示范性劳动），皇后亲自养蚕，号召全社会重视农业。

? 厉行节俭：穿粗布衣，帷帐不绣花，连他最宠爱的慎夫人也被要求衣裙不能拖地。

他甚至想建个露台，听说要花费百金（相当于十户中产家产），立刻作罢。

他用国家和个人的极度节俭，换来了百姓的富足和社会元气的恢复。

史载“吏安其官，民乐其业”，社会秩序空前稳定。

文帝的仁德，最经典的体现是司法改革。

齐国太仓令淳于意犯罪被判肉刑（脸上刺字、割鼻、砍足等），押解长安。

他的小女儿缇萦随父进京，上书文帝：

“妾父为吏，齐中皆称其廉平。今坐法当刑，妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属（复原），虽后欲改过自新，其道无由也。妾愿没入为官婢，以赎父刑罪，使得自新。”

这封上书深深触动了文帝，他下诏反思！

“今法有肉刑三（黥、劓、刖），而奸不止，其咎安在？非乃朕德之薄而教不明与？……今人有过……而刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也！”

于是，他正式下令废除肉刑，将黥刑改为剃发戴枷劳作，将劓刑改为打三百板，将斩左趾改为打五百板。

（虽然杖刑过重有时仍会致死，但废除肉刑本身是划时代的人道主义进步。）

这一举措，不仅拯救了无数犯人，更奠定了汉朝“德主刑辅”的立法精神，影响深远。

文帝的“柔”，在外交上展现为高超的政治智慧。

1. 安抚南越：一封信平息一场危机

吕后时，对南越实行经济封锁，南越王赵佗愤而独立，自称“南越武帝”，与汉朝分庭抗礼。

文帝没有选择武力征讨，而是采取了三步走的“怀柔公关”：

? 第一步：修复祖坟。

派人修葺赵佗在真定（河北）的祖坟，并设置守陵户，岁时祭祀。

这是打“亲情牌”和“根脉牌”。

? 第二步：罢免边将。

将吕后时期主张进攻南越的将领罢官，示好。

? 第三步：亲笔修书。

他给赵佗写了一封极其诚恳、措辞优雅的长信（《赐南越王赵佗书》）。

? 首先解释吕后的政策是“有司之过”，并非朝廷本意。

? 然后动之以情：“朕高皇帝侧室之子也……不得不立……”

以自己卑微出身的同理心，拉近距离。

? 最后晓之以理，希望赵佗去帝号，放弃战争状态，“通使如故”。

赵佗读信后，大为感动，说：“老夫处越四十九年……岂敢违帝意！”

于是去帝号，复称臣，一场边境危机兵不血刃地化解了。

2. 应对匈奴：战略忍耐与积极防御

面对匈奴的不断骚扰，文帝采取了务实而灵活的策略：

? 和亲为主：继续执行和亲政策，换取边境的相对和平。

? 坚决防御：匈奴背约入侵时，他毫不犹豫地派军迎击（如云中太守魏尚守边有功）。

? 移民实边：采纳晁错建议，招募百姓屯田戍边，增强边防力量。

他深知国力尚未恢复