第67章 星槎载鼎:东风101的星际文明契(6 / 10)
关封锁墓室一样,蓝洞人也用反解码场域封锁了关键数据。
“蓝洞人在交付量子通讯协议里埋入了三级智慧进化的筛选密码!”
苏明月终于理清了所有线索——蓝洞人表面上是在与人类进行星际贸易,交付量子通讯协议,实则在协议中埋入了筛选密码;三级智慧进化对应着三种筛选标准,只有通过筛选的文明,才能获得蓝洞文明的进一步技术支持——这种行为,像是古代的“科举考试”,蓝洞人用筛选密码作为“考题”,考验人类文明的智慧。
5. 商周面罩:六韬择主与洛神算律的噬魂漩涡
全息场中闪现出南唐书仪律令格式的能量态防御罩。
南唐时期的书仪律令是古代的礼仪与法律文献,能量态防御罩的结构参考了这些文献的排版格式,“律条”对应着防御罩的能量节点;防御罩是人类监测组启动的应急防护设备,当蓝洞人的意图暴露后,防御罩能阻挡蓝洞代表团的量子攻击——就像古代的“律法”约束人的行为一样,防御罩也“约束”着蓝洞人的攻击行为。
蓝洞使团突然集体浮空露出西周缀玉面罩本相。
蓝洞使团之前的外貌是模拟人类的形态,当意图暴露后,他们集体浮空,露出了原本的面罩——西周缀玉面罩是根据西周出土的缀玉面罩复刻的,面罩上的玉片对应着蓝洞人的感知器官,玉片的光泽变化能传递他们的情绪;这种面罩的出现,意味着蓝洞人不再伪装,正式向人类展示他们的文明形态。
青铜甬钟形状的星际法理场震颤出八列秦代律简篆态引力链。
青铜甬钟是西周时期的礼器,象征着“礼法”,星际法理场复刻了甬钟的形状,其内部蕴含着蓝洞文明的“法律”逻辑;秦代律简是古代的法律文书,篆态引力链的编码基于秦代小篆的笔画,八列引力链对应着秦代律简的“八律”——引力链能束缚人类监测组的设备,就像古代的律法束缚人的行为一样,星际法理场也用引力链束缚人类的反抗。
将人类监测组投射的元谋人齿冠纹监控流击碎成武威汉简形态的废代码星尘。
元谋人齿冠纹是人类最早的祖先遗迹之一,监控流的编码基于齿冠纹的纹路,象征着人类的“根源”;武威汉简是汉代的简牍文献,废代码星尘的形态复刻了汉简的残片——蓝洞人击碎监控流,意味着他们拒绝人类的监测,就像古代的外邦拒绝中原王朝的“监察”一样,蓝洞人也用这种方式宣示他们的“主权”。
“不愧是大渊献深水探骊的明月博士。”
蓝洞首席代表的声音带着一丝赞许,“大渊献”是古代天文历法中的岁阴名称,对应着“深冬”,象征着苏明月的智慧像深冬的湖水一样深邃;“深水探骊”则是成语“探骊得珠”的变体,称赞苏明月能从复杂的信息中找到关键线索——这种称赞方式,像是蓝洞人深入研究了人类的古代文化,用人类的语言表达对苏明月的认可。
首席代表颈后的宋辽五龟地券相位标绽放安阳殷墟族徽拓片光谱。
宋辽五龟地券是古代的丧葬文书,用于“购买”墓地,其中包含着方位与权属信息,相位标的结构参考了地券的格式;安阳殷墟族徽是商代的氏族标志,拓片光谱的颜色与族徽的原色彩一致——相位标绽放光谱,意味着蓝洞首席代表在展示他的“身份”,就像古代的贵族展示自己的族徽一样,蓝洞首席代表也用这种方式展示他在蓝洞文明中的地位。
“但三级加速是星际贸易的门禁密钥——就像你们《六韬》九卷八犬逐鹿的择主协议难道不需要?”
蓝洞首席代表用人类的古代典籍为自己的行为辩护——《六韬》是周代吕尚编撰的兵书,其中的“九卷八犬逐鹿”记载了古代的择主之道,即君主需要通过考验才能获得贤才的辅佐;蓝洞首席代表将三级加速比作“门禁密钥”,将筛选密码比作“择主协议”,认为人类只有通过筛选,才能获得星际贸易的资格——这种类比,像是蓝洞人在试图用人类的文化逻辑说服苏明月。
空间站龙骨突然变形北魏嵩岳寺十二边楼阁形制电磁骨架。
北魏嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔,其
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