第9章 大都探青，蒙汉融脉（2 / 2）

脉” 的特征，伪造青花梅瓶在黑市交易，被警方当场抓获。从其窝点搜出的 “仿品设计图” 显示，造假者虽复制了元代青花的发色，却错误地将宋代 “瘦金体” 铭文刻在瓶身，与元代 “双语铭文” 的融合逻辑完全相悖，还将蒙族 “太阳纹” 画成宋代 “云气纹”，最终因 “文化元素错位” 被识破。

“造假者只学得了元代青花的‘色彩表象’，却不懂‘多元融合’的内核。” 林晚秋看着仿品照片，“元代工匠融合蒙汉西域文明，是在继承宋代文脉基础上的创新，而非杂乱堆砌；仿品随意拼接不同时代、不同民族的元素，恰恰暴露了对元代文明的无知。”

夕阳下，众人站在元大都 “宫城” 夯土基址上，手中捧着 “融脉镜” 与宋代 “雅韵镜”、唐代 “盛世镜”、汉代 “华章镜”。远处的永定河静静流淌，与北宋东京城的汴河、唐长安城的渭水遥相呼应，阳光透过青花镜的釉面，在地面投射出一道浓艳的青花光带，宛如中华文明从雅致到多元融合的传承轨迹。沈青崖翻开沈敬之《宋元文物考》补遗，最后一页贴着沈敬之 1952 年在元大都遗址的照片，照片背面用蒙古文与汉文双语写着：“中华之韧，在兼容并蓄，多元共生，待后人见之，当知文明之广度。”

“沈敬之期待的‘文明广度’，我们今天终于见证了。” 林晚秋将五件 “文明镜” 按时代顺序排列，“从秦代一统的雄健，到汉代兴盛的大气，从隋唐盛世的绚烂，到宋代雅致的温润，再到元代多元的融合，中华文明的脉络在传承中不断拓展边界。接下来，我们要去探寻明代对元代文明的继承与发展，看看农耕文明如何在多元融合的基础上，开启新的文明篇章。”

晚风拂过元大都遗址，带着青花釉面的浓艳气息与千年文明的多元韵味。属于《玉骨：民国盗墓秘闻》的 “宋元承脉” 篇章，在元代青花的光芒中续写新篇，朝着还原中华文明 “从雅致发展到多元融合” 的完整图景，又迈出了广阔而坚实的一步。

（未完待续）