第94章 山门初开，道入红尘（3 / 5）

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站在皇宫的丹陛之上，楚雄望着下方的文武百官，又望向宫外欢呼的百姓，心中暗道：“人间的改变，从此刻开始。”

第三章 革故鼎新，天下归心

成为大宋国师后，楚雄并未入住奢华的国师府，而是在皇宫旁开辟了一处“格物院”，将南诏国的科技知识、蜀山的道统理念，与大宋的实际情况结合，开始推行一系列改革。

第一步，整顿吏治。

楚雄以“天道监察”为名，让蜀山入世的弟子暗中调查各地官吏的贪腐情况，将罪证汇总后，直接呈报给赵构。他没有采用酷法，而是设立“官员考核制”——以“民生改善、赋税公平、治安稳定”为标准，每年考核一次，合格者留任，不合格者罢免，有才者提拔。

此法一出，官场震动。不少贪官污吏吓得主动辞官，而清廉能干的官员则得到重用。曾经死气沉沉的朝堂，渐渐焕发出活力。

第二步，改革农桑。

楚雄将南诏国的“曲辕犁”“龙骨水车”“化肥”等技术引入大宋，让蜀山弟子在各地分院开设“农学堂”，手把手教百姓新的耕种方法。他还根据大宋各地的气候，改良了稻种，使得粮食产量大幅提升。

不到三年，大宋的粮仓便堆满了粮食，百姓们再也不用为饥饿发愁。曾经荒芜的土地上，长出了金黄的稻穗，田埂上的孩童们追着蝴蝶奔跑，笑声传遍田野。

第三步，兴修水利。

针对大宋水患频发的问题，楚雄亲自勘察河道，设计出“堤坝分流法”——在黄河、长江等主要河流沿岸，修建坚固的混凝土堤坝（由格物院研制的水泥建造），并开挖支流，既能防洪，又能灌溉。

治水工程动用了数十万百姓，楚雄与他们同吃同住，亲自指挥施工。当第一座堤坝建成，成功抵御了汛期的洪水时，百姓们对着楚雄的方向跪拜，称他为“水神下凡”。

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第四步，普及教育。

楚雄在全国范围内开设“官办学堂”，学费由国库承担，让每个孩童都能读书识字。学堂里不仅教授儒家经典，还加入了“格物学”（科学）和“道心学”（基础修行理念），培养既懂礼仪、又通技术、更明善恶的人才。

他还让人将《九章算术》《天工开物》等书籍重新编撰，配上通俗易懂的插图，在学堂中推广。临安的街头，甚至出现了专门售卖“格物书籍”的书坊，百姓们争相购买，一时间“科学”二字，成了大宋最时髦的词汇。

第五步，强军护边。

楚雄没有忘记北方的金兵。他在格物院研制出“火药武器”——改良的火炮、火枪，威力虽不及后世，却足以对抗金兵的骑兵。他还将蜀山的“炼体术”简化，传授给士兵，增强他们的体质与战斗力。

岳飞被重新启用后，楚雄将这些新式武器与战术交给了他。在郾城之战中，宋军以火炮轰开金兵阵地，以火枪压制骑兵冲锋，再配合岳飞的“岳家军”勇猛冲杀，大败金兵，收复了大片失地。

消息传回临安，百姓们敲锣打鼓，欢呼雀跃。赵构站在城楼上，看着归来的凯旋之师，心中对楚雄的敬佩又深了一层——这位国师，不仅能安内，更能攘外。

楚雄的改革，触及了不少旧势力的利益，也引来了一些非议。有人说他“不尊孔孟”，有人骂他“用奇技淫巧惑乱人心”，甚至有道士上书，称他“让蜀山弟子入世，是亵渎仙道”。

面对这些非议，楚雄始终淡然处之。他在朝堂上对百官说：“治国如治水，堵则溃，疏则通。百姓要的不是空谈义理，而是衣食温饱；国家要的不是固守传统，而是与时俱进。”

他的话，掷地有声，让所有反对者哑口无言。

这日，楚雄在格物院研究“蒸汽机”的改良，赵灵儿派人送来一封信。信中说，南诏国的“界域稳定器”已研制成功，能有效加固人界与其他界域的壁垒，减少妖、魔两界的侵扰。

楚雄看完信，微微一笑。他知道，人间的强大，不仅在于科技与国力，更在于界域的稳固。当人界自身足够强大时，六界的