第267章 进入西方，任职教主（3 / 4）

佛门最受欢迎的入门法。

第五章：解析洪荒，本源探秘

长居西方后，智慧佛祖并未停下对洪荒本源的解析。他发现洪荒的“天道”并非僵化的规则，而是一个不断自我修正的“生命体”——巫妖大战后，天道侧重人族；封神之战后，天道平衡三教；如今两界交融，天道又在悄悄吸纳巫师大世界的“动态平衡”法则。

“就像一个会学习的数据库。”智慧佛祖在《万道之书》中写下批注，指尖划过洪荒的大地脉络，感知到山脉的走向藏着“阴阳消长”的算法，河流的蜿蜒暗合“最小阻力”的原理，甚至风雨雷电的频率，都与巫师大世界的“能量波动模型”有着微妙的对应。

他开始在洪荒各地布下“智慧节点”：在昆仑山巅放一面“映照镜”，记录日月星辰的运行数据；在东海龙宫埋一颗“听潮珠”，收集洋流与水族的生命信息；在南瞻部洲的市集挂一串“言音螺”，收录凡人的喜怒哀乐。这些节点连成一张无形的网，将洪荒的本源规则转化为可解析的“道之数据”。

一日，智慧佛祖在解析“轮回”规则时，发现洪荒的六道轮回虽严，却有“记忆断层”的缺陷——投胎者往往忘记前世，难以从过往中学习。他便以“梦中证道”法结合“数据溯源”术，在轮回入口设下一面“忆尘镜”，让投胎者在入胎前，短暂回望前世的关键瞬间：若是善人，见自己的善举而心生欢喜；若是恶人，见自己的过错而心生悔意。

此举让轮回的“教化”之力大增，天道降下万道金光，西方极乐世界的莲池又多了百万朵金莲。接引道人抚着莲瓣笑道：“你这是把‘智慧道’融入了洪荒的根骨里啊。”

智慧佛祖望着金光，轻声道：“洪荒的本源是‘变’，只是变得太慢。我所做的，不过是帮它加速一点。”

第六章：佛魔之辩，智慧新解

洪荒并非只有佛门与天道，魔道亦在暗处滋生。有魔头自称“无天”，聚亿万怨魂，在北俱芦洲立“黑莲教”，宣扬“善恶本无别，放纵即自由”，引得许多迷茫生灵入教。

准提道人欲以七宝妙术荡平黑莲教，智慧佛祖却拦住他：“先观其理，再论对错。”

他化作凡夫，入黑莲教中，见教众确实能暂时放下束缚，贫苦者可夺富人财，压抑者可泄心中怒，一时间竟显得“活力十足”。无天魔头见他悟性高，亲自传道：“你看，佛门让众生忍，我让众生放，谁更得人心？”

智慧佛祖问：“放纵之后呢？夺财者会被追杀，泄怒者会遭报复，这便是你说的自由？”

无天笑道：“弱肉强食，本是天道，佛门的‘善’才是违背天道的枷锁。”

智慧佛祖不与他辩，只在黑莲教中设了一处“观果台”，让教众看到放纵行为的后续：夺财者死于非命，泄怒者众叛亲离。许多教众见了，纷纷幡然醒悟。无天怒而与智慧佛祖斗法，却被智慧佛祖的“忆尘镜”照出他前世本是佛门弟子，因受委屈而堕入魔道。

“你恨的不是佛门，是不公；求的不是放纵，是被理解。”智慧佛祖的话让无天魔心震动，黑莲教顿时瓦解。

事后，准提道人问：“为何不直接镇压？”

“魔道生于‘执’，佛门生于‘破执’，若能让执者自悟，比镇压更彻底。”智慧佛祖取出一颗“转魔珠”，珠中封存着无天的一缕善念，“就像巫师大世界的‘病毒查杀’，清除不如转化，给恶念一个回头的可能。”

这颗转魔珠后来成了西方佛门的宝物，能将部分魔头的恶念转化为善念，让洪荒的魔道少了许多戾气。接引道人感叹：“智慧之道，竟能化魔为佛，这是我与准提都未曾做到的。”

第七章：三佛论道，西方新篇

执掌西方百年后，智慧佛祖与接引、准提在九品莲台论道，总结佛门未来的方向。

接引道人先言：“我之法，重‘大愿’，以‘我不入地狱谁入地狱’的决心渡众生，虽慢却稳。”

准提道人续道：“我之法，重‘方便’，以七宝妙术应众生所需，虽活却杂。”

智慧佛祖笑道：“我之法，重‘觉醒’，以智慧