第217章 祈福（3 / 4）

仙观本身地方狭小，容不下太多人。

若是去得晚了，挤不进观门，便什么也得不到，只能在外面远远地看个热闹，然后失望而归。

所以，那些想要参加祈福法会，期望得到仙姑垂青的人，便会早早地去金仙观外排队，以期能够顺利进入观中。

哪怕不能被选中游仙境，起码能求到一枚护身符，也算是不虚此行。

崔九阳一听，心中乐了，正好赶上这场面，自然不能错过。

反正宽城子火车站那边，看样子起码要好几天才能收拾出来重新卖票，中东铁路的混乱局势也不知何时才能平息，他註定要在这长春城中耽搁一段时间。

而且，这长春城內处处妖气与灵气混杂，透著一股说不出的怪异。

既然暂时走不了，不如就趁此机会，跟著去金仙观瞧瞧热闹，看看这位何仙姑究竟是何方神圣，也顺便打探一下，这长春城中的异常到底是因为什么。

自从太爷那里出来，碰见的事儿最小的也是阳山那的夺命延寿丹，这些江湖上的热闹事他还没怎么掺和过，倒是也有些好奇之心。

顺著路人指点的方向，崔九阳信步穿过熙熙攘攘的市场，来到了位於市场一角的金仙观外。

果然，远远地，他便看见金仙观那不算高大的门外，已经密密麻麻地挤满了人，男女老少，各色人等都有，大家三五成群地聚在一起，交头接耳，满脸期待又夹杂著些许紧张地嘰嘰喳喳议论著什么，气氛十分热烈。

也不知这些人隔著一道墙，究竟在兴奋些什么。

他越过这些拥挤的人群朝那金仙观望去。

这一看，他心中的疑惑更甚。

这金仙观，虽然名字叫“观”，但从其建筑形制和规模来看，与其说是一座道观，不如说更像是一座普通的小庙。

观与庙，虽然都是宗教场所，但两者之间其实有著本质的区別。

笼统的分，观，大多属於道教独有的宗教场所，通常选址於清净的名山大川之中，讲究洞天福地，有山门，有大殿，有登仙道，格局严谨，如白云观、青羊观、三清观，无一不是如此。

而庙，则更多属於民间信仰的范畴，大多建於市井之中，规模通常不大，供奉的神祇也五八门，如土地庙、岳王庙、关帝庙、城隍庙等等，更多的是满足民眾日常祈福禳灾的需求。

当然，很多人也会把和尚修行的地方叫做“庙”，但准確地来讲，佛教的宗教场所应该叫做“寺”，比如白马寺、少林寺，而非庙。

这座金仙观，无论从其略显简陋的建筑形式，还是所处的这等市井繁华之地来看，在过去，应当就是一座供奉著某个民间神只的小庙，后来不知被这何仙姑用了什么手段占据，改了名字，摇身一变成了如今的金仙观。

崔九阳暗道，只是不知当初这庙中原本供奉的是哪路神明，连自己的地盘都被人抢了，说来也真是有些悽惨。

心中念头流转间，崔九阳已行至人群之中。

他也不见如何使力，脚步轻快，身子如同游鱼入海一般，左一步右一步，看似隨意地穿插，便轻巧巧地从拥挤的人缝中挤到了金仙观的门前，又从门处聚集的一大堆人中钻了进去，稳稳噹噹地迈入了观內。

一进观门，只见这小院儿里，更是被挤得满满当当。

所有人都站著，摩肩接踵，连下脚的地方都快没了，更別说找个地方坐下了。

虽然祈福法事还没有正式开始，但所有人都屏住了呼吸，翘首以盼地望著正前方的大殿，脸上写满了虔诚与期待。

也正因如此，观中的庭院虽然人挤得满满当当，但里面的气氛反倒比院子外面安静了许多，只有偶尔响起几声压抑的咳嗽声。

明明此时已是深秋近冬时节，天气寒冷，可这小院中人挤人、人挨人，竟硬生生挤出了一丝燥热来。

院子中的信眾们，脸上大多见了汗，想擦汗的时候，都得小心翼翼地从旁边人与人之间的缝隙中，艰难地將胳膊抬起来，飞快地抹一把。