第193章 衣冠整肃（3 / 5）

双。”太子的肯定，从礼制高度给予了支持，让不少持文官观点的委员也微微颔首。

进入到详尽的军衔与服饰对应表逐条讨论时，更为具体，也更为尖锐的争议开始浮现。

关于士兵配飞碟帽（大帽）、士官及以上可配发红缨帽儿盔的规定，鄂国公常遇春声如洪钟，率先表态：“俺觉得，让士官能戴上这帽儿盔，插上醒目的红缨，这主意顶好！一眼望过去，就知道这些是军中老行伍，是骨干！战场上，弟兄们认准这红缨，也知道该跟着谁冲、往哪里杀！就该让这些为朝廷流血流汗的骨干，有点不一样的待遇！脸上有光！”他性格耿直，话语粗豪，却道出了军中重视基层骨干的普遍心态。

然而，立刻有文官出身的委员提出异议：“鄂国公所言虽有理，然是否过于强调等级差异？恐引普通士卒心生隔阂，甚至不满，谓朝廷厚此薄彼，有伤军心和睦。”

朱栋目光扫过众人，沉稳解释道：“鄂国公所言，乃深知军心之论。士官者，军中之基石，操练士卒，表率行伍，临阵率先，责任重大。给予区别于普通士兵的标识待遇，正是肯定其价值，彰显其地位，激励广大士兵努力向上，以期晋升。且此区别，仅在头盔形制与缨饰，并未影响士卒基本御寒防护之保障，于大体无伤，于细节见功。”

关于军官统一配发“凤翅盔”，并以缨色及是否簪翎来区分准尉、尉官与校官、将官，也经过一番讨论。

最终，大多数将领认同，凤翅盔本身形制已与传统士兵头盔迥异，乃是军官身份的鲜明象征，在此基础上，以缨色和簪翎进一步细化级别，是合理且必要的，有助于在战场上快速识别中下级指挥官。

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而当那份详尽至靴子材质的表格被工部官员逐一念出时，连素来精打细算的兵部尚书都暗自咋舌于其细致入微，但也不得不承认，这看似微末的差异，确实能最直观地体现待遇与地位的提升，是激励军心最有效的“饵食”之一。

“臂章系统”的引入，被吴王朱栋视为此次军服改革的一大创新亮点。员外郎指着一个人偶左臂上臂处缝制的盾形布质臂章，详细解释道：“此物名曰‘臂章’，以其固定于臂，标识部队系统归属也。其样式为盾形，自上而下，依次标识：最上一行，为所属‘战区’名称；中间主图，为‘日月大明’标志（通用），或如神策军等特殊部队之专属徽记；下面一行，左侧书写隶属‘参将府’，右侧书写隶属‘游击府’；最下一行，则为所属‘镇总兵府’。例如……”他指向另一个佩戴神策军臂章的人偶，“此臂章上即为：上部‘中部战区’；中部金色旭日与踏火朱雀神策徽；下部左侧‘天策参将府’，右侧暂空；最下‘神策镇总兵府’。如此，任何一名士卒归属何战区、何镇、何参将府、何游击府，乃至是否属精锐特殊部队，皆可一望而知。”

魏国公徐达对此设计大为赞赏，抚掌道：“妙！此物虽小，作用甚大！以往大军调防、诸部混编，常常闹不清谁是谁的人马，指挥协同颇多窒碍。有了这臂章，归属感强了，同袍之谊易生，指挥调度也方便！这才是现代化、规整化军队该有的样子！”他眼光独到，立刻看到了臂章在提升部队凝聚力和指挥效率上的潜在价值。

关于铠甲制式，方案明确军官核心防护为精工锻造的山文甲，配以环臂甲；士兵核心防护则为对襟或无袖罩甲（上印所属部队编号），同样配环臂甲。对于神策军这般亲军、吴王直领的精锐，允许其在胸甲、臂甲等醒目位置漆绘其专属的朱雀徽记，以彰显其与众不同之地位与荣光。

水师军服的特制方案——主色采用海蓝或藏青、夏季可用月白，材质选用防水油布或特殊处理的厚棉布，形制较陆师更为宽松以利甲板活动，冬季配发防水斗篷，头盔主要配发轻便防锈的飞碟帽或藤编盔——也获得了一致通过，认为充分考虑到了水师迥异于陆师的作战环境与功能性需求。

最复杂，也最牵动在场勋贵们神经的，无疑是礼服与爵位叠加的规定。

当听到上尉（正六品）及以上军官方可配备仿朝服形制、赤色罗衣、