第32章 故纸寻踪（2 / 3）

儿（林婉）当年就是太执着了。她后来研究的东西，确实越来越偏离常规的学术范畴。她跟我提过，好像接触到了一个非常隐秘的、研究古代秘术的圈子，还发现了一些可能改写部分历史认知的实物证据，但她很警惕，很多细节连我都没告诉。”

老人颤巍巍地站起身，走到书房一个上锁的老式书架前，用钥匙打开，从最底层取出一个布满灰尘的牛皮纸箱。“这是婉儿去世前几个月寄存在我这里的，说是一些不成熟的手稿和杂记，万一她让我先保管着，也许以后对你有用。我一直没敢动。”

林深的心跳加速了。他接过纸箱，感觉沉甸甸的。打开箱子，里面是几本厚厚的、字迹密密麻麻的笔记本，一叠叠散乱的稿纸，还有一些泛黄的照片和剪报。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

他迫不及待地翻阅起来。前面的内容多是对古代天文、历法、祭祀仪式的研究，虽然精深，但还在可理解范围内。但越往后，笔记的内容越发晦涩，开始大量出现与密码本中类似的符号，以及关于“能量节点”、“时序涟漪”、“观测者效应”等近乎玄学的概念。母亲似乎在尝试用现代科学（尤其是量子物理和复杂系统理论）去解读那些古老的符号和传说，并认为它们指向了一种真实存在的、影响世界运行规律的底层机制。

在一本笔记的末尾，林深发现了几页被单独夹放的、用特殊墨水书写的草稿，字迹极其潦草，像是在极度激动或紧迫的状态下写就的：

“验证了！‘钥匙’的指向是确切的！‘归墟’并非神话，而是能量海眼的代称但其位置并非固定，随‘星锚’而动，苏姐提供的星图与地脉图叠加，交叉点指向东海之外，大壑之上需要三枚‘墟钥’碎片定位具体坐标我已找到，第一枚线索，藏于‘心宿’旧影，另外两枚，一在‘龙潭’之底，一在‘亡羊’之处？此解甚险。”

“星锚”？“能量海眼”？“大壑”？这些词汇充满了神秘色彩。但最关键的是，母亲明确提到了需要三枚“归墟之钥”碎片，而且她似乎已经找到了第一枚的线索“藏于‘心宿’旧影”，这正好与林深他们在心宿台找到碎片的情况吻合。

那么另外两枚，“龙潭之底”和“亡羊之处”，又是指哪里？“龙潭”很容易让人联想到发生“辰龙”案的龙吟潭，但潭底他们并未深入探查。“亡羊之处”则更加晦涩，是字面意思的丢失羊群的地方？还是某种隐喻？

吴教授凑过来，戴上老花镜，仔细看着那几行字，尤其是“亡羊之处”，他沉吟半晌，忽然道：“‘亡羊’《庄子》里好像有‘藏山于泽，谓之固矣，然而夜半有力者负之而走，昧者不知也’的典故，说的是藏东西要藏在意想不到的地方，但‘亡羊’更常见的，是‘亡羊补牢’？不对等等！”

老人似乎想起了什么，颤巍巍地走到另一个书架，抽出一本厚厚的《成语辞典》，快速翻找起来。“‘亡羊’‘歧路亡羊’，对！《列子·说符》篇，杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻亡一羊，何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’”

吴教授抬起头，眼中闪过一丝光芒：“歧路亡羊！意思是岔路太多，羊丢失了，不知去向。婉儿用‘亡羊之处’，会不会是指一个像迷宫一样、充满岔路和不确定性的地方？或者指的是一个因为选择错误而导致‘丢失’了重要东西的地点？”

迷宫？错误选择导致丢失？林深脑中飞速旋转。母亲的研究手稿、苏阿姨的笔记本、还有已经找到的线索，都指向了与特定地点和事件相关的象征意义。“亡羊之处”会不会也与某个具体的、与“羊”相关的案件或地点有关？可是十二生肖里，“未羊”案已经发生过了。

除非“亡羊”不是指生肖羊，而是另有所指？比如，一个因为某个错误决定而彻底改变、或者说“丢失”了原本面貌的地方？

一个模糊的念头，如同黑暗中划过的火星，骤然点亮了林深的记忆！他猛地想起，母亲去世前一段时间，曾非常关注本市一项重