第291章 生于过去的演讲（2 / 2）

考系的观察者，对事件生的先后顺序有不同的看法，如果连事件的顺序都是相对的，那么由无数事件串联起来的历史，其本身也必然是相对的！”

“诚然，其中的因果不会改变，但现在让我们把这个概念扩展到量子力学层面。”

他身后屏幕上的图像变了，展示出物理学家理查德·费曼的路径积分模型，画面中，一个粒子从a点到b点，并非沿着一条直线运动，而是同时分化出无数条弯曲的、甚至是绕圈的路径。

“费曼的路径积分告诉我们，一个粒子从a点到b点，会同时走过所有可能的路径，我们最终观测到的结果是所有这些历史概率叠加的结果。”

“而量子达尔文主义则解释了我们为何能看到一个确定的宏观世界——因为只有那些能将自身信息最稳定地刻印到环境中的量子态，才能在自然选择中胜出，被我们观测到。”

他张开双臂，仿佛要拥抱一个全新的宇宙观。

“所以，我们可以将宇宙是唯一的，它是所有可能性事件构成的概率海洋，但历史不是唯一的存在，我们所体验到的只是其中一条被选择出来的路径，而人类的自由意志，就体现在我们有能力去影响这个选择的过程！”

“如果觉得信念决定历史听起来太唯心，我们可以换一种更严谨的表述。”

陆衡在屏幕上构建出一个新的模型：“我们假设，在时间维度上存在一个历史场。”

“这个场的源不是电荷或质量，而是信息。

场中信息的分布，决定了场的形态，也就是我们所体验到的时间轴的形态，而人类的集体信念，作为一种高度有序和集中的信息，可以极大地改变历史场的局部形态，从而塑造历史的概率走向！”

为了让这个抽象的概念更易于理解，他讲了一个家喻户晓的故事。

“一位虔诚的信徒遭遇洪水，他爬上屋顶祈祷上帝来救他，第一艘救生艇来了，他拒绝了，说上帝会救我，第二架直升机来了，他再次拒绝，最终他被淹死，然后在天堂质问上帝为何不救他。”

“上帝回答：我派了一艘船和一架飞机，是你自己拒绝了。”

陆衡看着台下的众人：“倘若这位信徒没有秉持上帝会用神迹救我的信念，而是在第一次就接受了救援呢？他的未来，他的历史，显然会截然不同。”