第48章 心思与趣味：学者的双重境界（2 / 2）

的状态。

同样地，最高层次的潇洒也必然建立在深厚的积累之上。朱熹一生格物穷理，严谨治学，可谓兢业至极，但他也能写出“问渠那得清如许？为有源头活水来”这样充满哲理和诗意的句子，展现出他内心深处的潇洒与通透。而李白的诗歌潇洒豪放，仿佛不食人间烟火，但这背后是他“铁杵磨成针”般的刻苦努力以及对六朝文学的深入研究。

这种兢业与潇洒的融合，使得学问既能像大树一样深深扎根于大地，又能像星辰一样高高悬挂于天空，既有扎实的根基，又有高远的视野，从而达到一种完美的平衡。

于当代语境中，此古训更具警醒意义。在一个或鼓吹“内卷”至上的功利主义，或推崇“躺平”的虚无主义的时代，学者尤需在这两种倾向间保持清醒。我们既需抗拒那种缺乏灵魂深度的技术化经营，也要警惕沦为毫无担当的轻浮嬉戏。真正的学者，应在实验室里兢兢业业，也能在山水间感悟生命；应在书斋中孜孜不倦，也能对人间烟火抱有深切的关怀与趣味。

学者之路，是一场在谨严与自由之间寻求平衡的永恒舞蹈。以兢业之心脚踏实地，以潇洒之趣畅游苍穹，方能同时抵御精神的僵化与浮泛，在深潜与飞跃之间，抵达那智慧与诗意交融的澄明之境——这不仅是学术的理想，更是一种值得追求的生命姿态。

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