第165章 大明太祖高皇帝实录卷之一百六十一（6 / 7）

仆射李昉为叔父承担丧服重服的例子，在已经封赠他的叔父之后，又封赠他的生父，并把这件事上报。皇上命令按照他的请求去做。

甲申日，前元朝的大王搠思监等人从云南前来归降，皇帝下令让他们居住在庐州。

乙酉日。长河西军民安抚使剌瓦蒙等人前来朝见，进献本地特产，皇帝下令赏赐给他们不同数量的帽子腰带、成套衣服以及银锭、绫罗绸缎。

云南金齿的土族首领叚惠、楚雄的土族首领阿星派遣把事以及他们的子弟等人前来朝拜，皇帝下诏按不同等级赏赐绮帛、钱钞。

修建苏州府的城墙。

给山西大同各卫所的军人发放冬天穿的皮袄。

丙戌日，建造宁国公主等五位公主的府邸。征召大名府通判王钝担任吏部选部试郎中。

己丑日，皇上对谏议大夫唐铎说：“人有私心和公心，喜好厌恶也不相同，所以他们说的话有邪有正。正直的言论致力于规劝进谏，奸邪的言论致力于诽谤阿谀，诽谤的言论接近忠诚，阿谀的言论接近仁爱，只有不被诽谤的言论迷惑，那么听闻就会越来越聪明，而说坏话的人也会自行离开；不被阿谀的言论迷惑，那么智慧就会更加清明，而奸佞的人也会自行断绝。”铎回答说：“听取言论的难处，从古时候就是这样，只要不被迷惑，那么进谗言、阿谀奉承的人自然就会远离。陛下英明的谕旨，非常符合实情。”皇帝说：“朕每天要处理很多政务，处理事务有得失，如果不依靠他人的意见，怎么能知道呢？所以广泛开辟进言的途径，用来招来众人的言论，言论中有好的，就奖励并且施行它；言论不符合事实，也不治他的罪。只有那些进谗言、奸佞并且只会当面阿谀奉承的人，绝不能容忍。”

礼部进言说：“开封府钧州百姓张宗鲁，四岁失明，二十岁时遭遇战乱，背着母亲路氏逃难，他的妻子在一旁扶着。遇到荒年，宗鲁卖卦占卜来养家糊口，每天的收入不足时，他的妻子就去采摘野菜来补充。天下平定以后，宗鲁侍奉母亲回到故乡，竭尽全力供养她。母亲去世后，他仍然去寻找他的前母曹氏、沈氏、吴氏三人的遗骨，把她们与父亲合葬在父亲的墓中。宗鲁作为瞽者的儿子却有如此孝顺的品行，请在他家的门上挂匾标明为‘孝行’之家。又有许州长葛县百姓胥子敬的妻子王氏，钧州百姓王恒礼的妻子孟氏，密县百姓朱让的妻子陈氏、李诚的妻子马氏，临江府新喻县百姓章伯高的妻子沈氏、阮尚德的妻子张氏，赣州府雩都县百姓李宗仁的妻子袁氏，九江府湖口县百姓徐仲名的妻子方氏，彭泽县百姓毕彦仁的妻子郑氏，她们都是年纪轻轻就守寡，操守品行完美，请分别在她们的家门上题字表彰，写“贞节”二字。陈州顷城县郭可大的妻子张氏，丈夫死后上吊自杀殉情，请朝廷表彰她所住的地方为“贞烈”。皇帝下诏同意了他的请求。

所以元朝的将领校尉王哈歹等人从辽东前来归降，皇帝下令按不同等级赏赐他们布帛和钱钞。

庚寅日，皇上晓谕兵部大臣说：“先前因为云南众蛮族依仗险要地势，不遵守政令教化，侵扰我国边疆，接纳我国逃亡之人，边境的百姓屡遭其害，于是命令将领率领军队出征，讨伐那些不臣服的蛮族。如今西南各个少数民族地区都已经被平定，凡是跟随前去征讨的将士，都已经各自加以赏赐、封爵、封邑，以酬谢他们的功劳。只是想到死者永远背离故乡土地，不能被收殓埋葬，实在是可怜。你们兵部马上发文给有关部门，凡是出征南方的将士有战死的，全部收敛他们的遗骸，用棺材安葬他们。”

命令在集贤门外增建五百间国子生的房舍，称为外号房。当时天下府、州、县每年贡送的生员以及四方夷族酋长派遣子弟入学的有几千人，学舍容纳不下，所以有了这个命令。

癸巳日，重新制造大驾和车辂。德庆侯廖权去世。廖权，是廖永忠的儿子。当初，他以功臣之子的身份担任散骑舍人。洪武九年，廖权跟随宋国公冯胜在西安练兵。十一年，跟随御史大夫丁玉出征松州、叠州，都攻克了。洪武十三年，廖权继承了父亲的爵位，成为德庆侯。十四年，廖权跟随颖川侯傅友德征讨云南。十五年，廖权率领军队驻守毕节