第108章 太明太祖高皇帝实录卷之一百四（2 / 3）

帛，举行初献礼时，分献官前往盥洗所，将笏板插在腰间，洗手、擦手，拿出笏板，等皇帝行礼到正殿第六坛时，再前往各神位前，将笏板插在腰间，奠帛、献爵，拿出笏板，回到原位，其余的都和原来的仪式一样。

派官员祭祀旗纛，最初，旗纛和太岁、风云、雷、雨诸神一起在城南祭祀。这一年正月，皇帝在山川坛左边另建旗纛庙，祭祀典礼的制度就这样确定了。在上述皇帝亲自祭祀山川的时候，派遣旗手卫的官员去举行祭祀之礼。他们正式祭祀旗头大将、六纛大神、五方旗神、主宰战船的正神、金鼓、号角、铳炮之神，弓弩、飞钩、飞石之神，以及军阵前方、军阵后方的神只、五昌等众神共七位，同在一个祭坛，祭祀的物品和祭祀先农时相同，帛七匹，黑色的两匹，白色的五匹。正式祭祀时，献官和陪祀官都穿着常服进入各自的位置。等待皇帝来到山川坛。典仪官高唱迎神（的仪式开始），音乐奏响。赞礼官行四拜礼，献官以及陪祀官各自行四拜礼。典仪官高唱‘进献祭品，进行第一次献礼。’赞礼的人前往盥洗所，前往酒尊所，音乐演奏。赞礼官举起覆盖酒器的巾盖酌酒，执事者用酒爵承接酒。赞礼官来到神位前跪下，执事官跪着献上帛，献官接受帛，然后交给执事官，将帛放在神位前。执事者拿着酒杯跪着上前，赞礼者引导献爵，献官献上酒爵。赞礼官唱读祝文，读祝官拿取祝文跪下读完，赞礼官唱俯伏，起身，平身，然后回到原位。献官俯身伏地，起身，身体站直，回到原位，音乐停止。典仪官高唱进行亚献之礼，音乐响起，执事人员用酒爵盛酒，在神位前献酒完毕后，音乐停止。典仪官高唱进行终献之礼，仪式和亚献相同，音乐停止。典仪官高唱‘饮福酒，受祭肉’。献官走到饮福位，赞礼官说‘跪’，献官下跪，执事官跪着呈上爵，赞礼官说‘饮福酒’，献官接过爵，饮福酒，执事官跪着呈上胙肉，赞礼官说‘接受胙肉’，献官接过胙肉，赞礼官说‘俯伏，兴，平身，复位’，献官回到原位。献官俯身伏地（表示恭敬），起身，端正身子（站直），回到自己原来的位置。赞礼官行再拜之礼，献官以及陪祭官都行再拜之礼。典仪官高唱撤去食物，音乐响起，负责事务的人各自到神位前撤去食物，音乐停止。典仪官高唱送神，音乐响起，众人在赞礼官的引领下行四拜礼，献祭官以及陪同祭祀的官员都行四拜礼，之后音乐停止。典仪官高呼：“读祝官捧祝文，掌祭官捧祭帛、祭馔，各自前往燎所。”乐舞表演开始。赞礼官引领众人观看柴祭（燔柴祭天），献官以及陪祭官各自前往观看柴祭的地方，音乐停止。赞礼结束。祝文说：‘神灵顺应天命，毫无私心，帮助国家弘扬武威，对国家有功。现在正值仲春时节，我谨遵常典，特地用牲口和美酒，派官员前来致祭，希望神明能够明鉴。’

丁酉日，派遣官员到京都城隍庙祭祀京都城隍神。

赐予各王府仓库名称，秦王府的仓库叫广丰，晋王府的仓库叫广盈，燕王府的仓库叫广有，靖江王府的仓库叫广益。

礼部上奏：‘皇子孙弟侄的表笺中对皇帝的称谓没有固定的格式。’现在谨慎地商议：皇太子、亲王在天子面前自称长子皇太子某某，第几子某某王某某，称天子为父皇陛下，称皇后为母后殿下。如果是孙子自称，就说：‘长子孙某封某，第几个孙子孙某封某。’称呼天子为‘祖父皇帝陛下’，称呼皇后为‘祖母皇后殿下’。如果是天子的弟弟，就自称“第几弟某封某”，称呼天子为“大兄皇帝陛下”，称呼皇后为“尊嫂皇后殿下”。如果是天子的侄子，就自称：排行第几的侄子某某封某某，称皇帝为‘伯父皇帝陛下’，‘叔父皇帝陛下’，称皇后为‘伯母皇后殿下’，‘叔母皇后殿下’。如果被封为王的人，他的伯叔父及伯叔祖等长辈还在，就自称‘臣某封臣某’，称呼皇帝为‘皇帝陛下’，称呼皇后为‘皇后殿下’。如果是从孙、再从孙、三从孙，（他们）自己称说：‘从孙某封某，再从孙某封某，三从孙某封某。’皇帝的孙子称呼皇帝为：“伯祖皇帝陛下，叔祖皇帝陛下”，称呼皇后为：“伯祖母皇后殿下，叔祖母皇后殿下”。皇帝批示说：‘可以。’

戊戌日，赏赐京城卫士和士卒数量不等的钱钞。 ↑返回顶部↑