第105章 大明太祖高皇帝实录卷之一百一（3 / 4）

免去了绕道的艰辛，这是大禹的功绩。十一月壬申日，皇太子经过中都后，又前往游玩，命令宋濂写文章来记录这件事。其他古迹，宋濂一一列举，借事进言，对皇上多有规劝和益处。事情结束以后，就返回了京城。”

癸丑日，把在外地各处所设置的都卫，全都改设为都指挥使司。燕山都卫改为北平都指挥使司，北平卫改为燕山前卫指挥使司，西安都卫改为陕西都指挥使司，西安行都卫改为陕西行都指挥使司。太原都卫改为山西都指挥使司，设置太原前卫指挥使司。大同都卫改为山西行都指挥使司。杭州都卫改为浙江都指挥使司，钱塘卫改为杭州左卫指挥使司，仁和卫改为杭州右卫指挥使司。江西都卫改为江西都指挥使司，设置南昌左卫指挥使司。青州都卫改为山东都指挥使司，设立青州左右二卫指挥使司。成都都卫改为四川都指挥使司，设立成都中卫指挥使司。福州都卫改为福建都指挥使司，设置福州左、右二卫指挥使司。将建宁都卫改为福建行都指挥使司，设置建宁左卫指挥使司、建宁右卫指挥使司。武昌都卫改为湖广都指挥使司，设置武昌左、右二卫指挥使司。广东都卫改为广东都指挥使司，设立广州左、右二卫指挥使司。广西都卫改为广西都指挥使司，设置桂林左、右二卫指挥使司。定辽都卫改为辽东都指挥使司，设置定辽前卫指挥使司。把辽东卫改为定辽后卫指挥使司。河南都卫改设为河南都指挥使司，在京留守都卫改设为留守卫指挥使司。原来管辖天策、豹韬、飞熊、鹰扬、江阴、广洋、横海、龙江八个卫所，都作为亲军指挥使司，水军左卫、右卫两个卫所作为指挥使司，都隶属于大都督府。

甲寅日，天上打雷闪电。

乙卯日，皇帝下诏命令翰林院的臣子们考订讨论陵寝朔望节序的祭祀礼仪。翰林学士乐韶凤等人上奏说：“我们谨按汉朝各宗庙的寝园都有寝殿，有便殿，每日在寝殿祭祀，每月在宗庙祭祀，每季在便殿祭祀。后汉建都于洛阳，朝廷认为关西各帝陵距离洛阳路途遥远，便只在四季用一头牲畜祭祀。皇帝每次西行，就亲自到洛阳的皇陵祭祀。每年正月祭祀完郊庙，就依次到洛阳的皇陵祭祀。唐朝陵园陵墓的制度是，从皇祖以上到太祖的陵墓，都在初一和十五进献祭品，元旦、冬至、寒食节、伏日、腊日、社日各祭祀一次。皇帝父亲的陵墓每月初一、十五以及节日祭祀日要送上食物，又要在各个陵墓献上时鲜的食物。高宗永徽二年，有关部门进言说：献陵在竣工三年之后，每逢初一、十五都要供奉食物，在冬至、夏至、伏日、腊日、清明节、社日等节日也要供奉食物。显庆五年，太常博士彭景直上书说：‘近代才开始在初一、十五以及各个节日到陵墓祭祀。’只有汉代的制度规定，京城从高祖以下到宣帝等皇帝的陵墓，旁边建立庙宇，陵园各自有供祭祀用的寝殿，有便殿，所以每日在寝殿祭祀，每月在便殿祭祀。唐玄宗开元二十三年四月，敕令对献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵、恭陵这六座皇陵，在每月的初一和十五进献祭品，冬至、寒食节各举行一次祭祀，如果节日祭祀与初一、十五的祭祀时间重合，则依照节日祭祀的礼仪进行。宋朝每年春秋两季的第二个月，会派太常宗正卿前往朝拜祖宗的陵墓。恭敬地想到我朝祭祀皇陵的旧有仪式，每年的元旦、清明、七月十五、十月初一、冬至日都用太牢，派遣官员前去祭祀。白塔寺的两处，使用猪、羊二牲祭祀，由太监行礼。现在拟定每年元旦、清明、七月十五、十月初一、冬至、夏至日，都用太牢祭祀，伏祭、腊祭、社祭每月初一、十五，都用一只羊祭祀，由祠祭署的官员行礼。如果节日与朔日、望日、伏日、腊日、社日在同一天，就采用节日的礼仪。”皇帝听从了他的建议。

丙辰日，皇帝驾临奉天门，与侍臣谈论用人之道，皇帝说：“金石能发出声音，是敲击它之后发出的；舟船能运行，是操纵它之后运行的；贤人有才能，是任用他们之后才显现的。然而人的才智，有的擅长这个而不擅长那个，如果因为他的短处而抛弃他的长处，那么天下的人才就很难被发现了。现在命令天下举荐人才，那些精通一门技艺的人都在选拔之列，等到他们被举荐上来以后观察他们，看他们是否廉洁礼让，可以知道他们是否仁爱；看