第108章 李岩宣传司（5 / 7）

趣味的文人入值。这些人被分为两组，一组专攻《新大明颂》，一组专攻《抗虏英雄传》，日夜赶工进行创作。李岩要求他们彻底摒弃那些枯燥说教、满是之乎者也的官样文章，必须充分借鉴《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等经典演义小说的成功要素：情节必须曲折离奇，充满悬念和冲突；人物形象必须鲜明立体，忠奸善恶分明，让百姓能迅速代入情感；语言必须生动活泼，大量使用市井口语、俚语、甚至地方方言词汇，增强亲和力和感染力。所有脚本初稿都必须送交李岩亲自审阅修改，他往往逐字推敲，确保每一个故事、每一段对话都巧妙地承载着宣传使命，同时又保持其作为通俗文学的独立吸引力。

《新大明颂》的脚本中，辽国公王磊被塑造成一位应运而生、天命所归、近乎完美的英主形象。他不仅雄才大略，用兵如神，更难得的是爱民如子，仁德布于四方。他麾下的文武群臣，如智勇双全的曹变蛟、忠义无双的秦良玉、骁勇善战的黄得功、乃至巾帼不让须眉的红娘子，都被赋予了传奇色彩，他们各具特色，却又团结一心，共同辅佐王磊，抗击残暴的鞑虏，剿灭祸国的流寇。而故事中最巧妙之处，在于将新政的具体内容完全融入了情节发展之中。例如，在一段“曹将军智取榆林叛军”的紧张情节之后，紧接着便是“辽国公仁政抚陕民”的温馨篇章，详细描绘了新政官员如何清丈土地、将无主田公平地分给流离失所的百姓、发放新式农具和优质种子、指导耕作技术，使得原本饿殍遍野的陕地重现生机，百姓感恩戴德。在“秦良玉西南定苗疆”的传奇故事里，则着重表现了如何剿抚并用，既以武力震慑不安分的土司，又以公平交易、设立互市、传授先进农耕技术等怀柔手段，最终赢得西南各族民心，带来持久和平与繁荣。这些内容不再是干巴巴的政令，而是变成了英雄事迹的一部分，变得可感可触，深入人心。

《抗虏英雄传》的脚本则更侧重于营造紧张刺激、热血澎湃的氛围。以曹变蛟、黄得功、刘宗敏等猛将为主角，浓墨重彩地描绘了一系列惊心动魄、场面宏大的战斗。脚本极力渲染后金鞑子的残暴不仁，扬州十日、嘉定三屠等惨案被反复提及、细致描写，以激发民众强烈的仇恨；同时，又极力突显辽军将士的英勇无畏、纪律严明，以及燧发枪排枪齐射、红衣大炮怒吼破城等新式火器带来的震撼性威力，塑造出一种“王师所向无敌”的强大信心。这些故事的目的，就是要让听众对虏寇恨之入骨，对王师充满崇拜和信任，对北伐事业产生强烈的支持和期待。

脚本初成，李岩立即启动了规模庞大的“说书队”培训计划。刘主事效率极高，很快便从司内属官、旧日相识的落魄文人、南京城内各大茶馆酒楼的说书先生、乃至一些流落江湖的杂耍艺人中，精心筛选出一百二十余名口齿清晰、表情丰富、临场应变能力强的候选者。宣传司后院一座原本废弃的库房被迅速改建为“讲习所”，内部设置了讲台、长凳，甚至还有一个小型的模拟茶台。所有入选者在此进行为期二十天的封闭式培训。培训极为严格：每日清晨需集体诵读脚本核心要义；上午由李岩亲自授课，讲解当前天下大势、新政核心内容、宣传的要点与底线，以及如何巧妙地将政策融入故事，如何应对听众可能的质疑；下午则由冯老先生等资深说书人传授专业技能，从醒木的用法、折扇的开合、声音的抑扬顿挫、到眼神表情、肢体动作，乃至如何“抖包袱”制造悬念、如何与台下听众互动、调动情绪，无所不包。晚间则是分组练习和考核，要求每个人必须脱稿演练，不仅要熟记故事脉络，更要能生动演绎，并具备即兴发挥、处理冷场或刁难的能力。培训期间，饮食住宿全由司里提供，且有基本津贴。考核极其严格，最终仅有九十八人通过，获得了那枚珍贵的“宣讲证”和一套统一的青布长衫。他们被分为十余个小队，每队指定一名队长，规划了不同的宣讲路线和区域，并预支了足以支撑数月的丰厚盘缠。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

很快，这批训练有素、堪称“专业宣传员”的说书人，便如同投入水面的石子，激荡起层层涟漪。他们以南京为中心，呈放射状向南直隶各