第226章 准將体现不了你的优秀（2 / 4）

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“只要有足够的利益，没有什么阻碍是克服不了的，自从去年沉船那件事发生后，现在那个位置已经岌岌可危，最新的民调甚至还不足40%，你觉得她慌不慌”

那必然是会慌的，韩太鉉怎么也想不通，一条在近海遇险的船，竟然会造成这么大的事故小老头好像也对这件事很不满：

“你知道那些人为了民调会怎么做吗首选就是拿我们这些財阀开刀！因为底层民眾都仇富，他们最喜欢看见我们倒霉，只要让这些玩意儿获得心理上的快感，支持率肯定会上升。”

韩太鉉有些不太喜欢老傢伙的用词，不过像他这种已经形成固化的思维、也很难再纠正过来。

因此韩太鉉只是皱了皱眉，並未深究：“那你打算怎么做”

老头眼中闪过一丝精光：“这个你不用管，到时候就知道了。”

韩太鉉点点头，並没有再问，反正这老头没有理由来暗算他。

就在他打算起身告辞的时候，老头突然又问道：

“你真的去过北边吗”

时逢周末，位於忠清南道礼山郡的修德寺熙熙攘攘，来往皆是前来拜謁的香客。

韩太鉉混跡在游客中间，一身寻常的黑色西装並不算太显眼，跟隨人流慢慢向前挪去。

修德寺很大，古朴的建筑错落有致，在日光的轻抚下，散发著庄严肃穆的气息。

只是时逢夏日，繚绕的香火味瀰漫在空气中，加上那些手持香烛，时而跪拜，时而念念有词的信徒，空气倒是比外面炎热了不少。

韩太鉉无心欣赏这佛门盛景，不时警惕地打量著周围，看似隨意地走著，实则目光都在正前方那座大雄宝殿之上。

这座大雄宝殿號称是半岛现存最早的木製建筑，还被指定为半岛第49號国宝。

根据官方资料显示，其最早修建於公元1308年，先后经歷了高丽朝鱼羊等王朝，期间多次修，才保存至今。

不过目前这个说法又被他们自己人给推翻了，现在追溯到了公元602年的百济时期，这是韩国那些歷史以及考古学家最爱干的事，没事就喜欢瞎扯譁眾取宠。

毕竟土地就这么大，该发掘的都发掘了，若是想要挣点个人研究成果，就得发现一些並不存在的东西。

估计再过几年，可能他们又会说半岛早在白堊纪就诞生过璀璨的文明。

这时，前面的人群传来一阵骚动，接著就有几名救护人员大声著挤开人流，抬著一位中暑的大匆匆往山门跑去。

这已经是韩太鉉今天看到的第三位中暑者了，儘管如此，依旧没能阻挡信徒们的热情老实说，韩太鉉並不理解这种行为。

要知道除了供奉释迦摩尼以外，曹溪宗严格意义上都已经不能称之为佛教了，甚至管理模式已经在向西方教靠拢。

他们也把全半岛的寺庙划分为几大教区，像忠清南道就属於第七教区。

而修德寺就是这第七教区的主座教堂不，主寺庙。

负责管理本道內陆地区大大小小36座寺庙。

韩太鉉之所以选择周末来到这儿，也是因为这里和天主教堂一样，只在周末的时候举行弥撒或宗座遐福。

届时那位智障禪师会和那些主教一样，亲自露面为信徒诵经解惑。

所以他想亲自过来看看，看看这位智障禪师，究竟是不是当年那条船上的人。

不过这会儿时间还早，韩太鉉也不想继续在香炉面前当燻肉，打算找一个安静的地方纳纳凉。

穿过几棵参天古木后，韩太鉉来到了一座小巧玲瓏的庭院。

这间庭院中间有一方深幽碧潭，清澈的水面飘荡著几尾红鲤，一条豌蜓的石桥从中间穿过。

有小孩在上面嬉戏奔跑，时不时用竹枝拨弄水面想吸引红鲤注意，使得池塘泛起层层连漪。

韩太鉉见池塘边上恰好有一座凉亭，便隨意找了个位置坐了下来。

刚坐下不久，就有一阵山风拂面而来，吹得凉亭旁的树