第35章 孤注一掷（3 / 4）

却忽略了最具差异化、也最具说服力的核心资产——工艺！她之前也想到过工艺，但只是笼统地提了一下，从未深入挖掘其独特性和当代价值！

“我……我不知道具体工艺……”小溪喃喃道，但眼睛却一点点亮了起来，“资料太少了，几乎查不到……”

“查不到，就去问。”顾言琛的语气带着一种不容置疑的笃定，“品牌的灵魂，往往藏在那些即将被遗忘的细节里。找不到官方资料，不代表找不到知道它的人。老员工？老师傅？相关的行业专家？甚至，那些忠实的老用户，他们或许知道一些碎片信息。有时候，最珍贵的数据，不在数据库里，而在人的记忆里。”

“去倾听，去挖掘。找到那个独一无二的‘故事核’，你的方案就有了灵魂。”

“故事核……”小溪重复着这个词，感觉一直堵塞的思路，仿佛被疏通了一个关键节点。

她没有要求顾言琛给她更具体的方案，他也没有越俎代庖。他只是在她迷失方向时，帮她拨开了眼前的迷雾，指出了一条可能存在的路径。这种恰到好处的点拨，远比直接给她一个答案更让她受益。

“我明白了！”小溪猛地坐直身体，脸上的疲惫被一种兴奋的光芒所取代，“我知道接下来该怎么做了！谢谢你，言琛！”

看着她重新燃起斗志的样子，顾言琛唇角微扬，眼底是化不开的温柔和赞赏：“嗯，去吧。别熬太晚，记得吃东西。”

挂断视频，小溪感觉浑身又充满了力量。顾言琛的话点醒了她，她之前的思路太局限于书面资料了。既然“官方”渠道走不通，那就走“民间”路线！

第二天，她的主攻方向彻底转变。她不再执着于在浩如烟海的数据库中寻找那几个可能根本不存在的数字，而是开始疯狂地搜寻一切可能与“玉颜堂”相关的“人”。

她在各大社交平台、问答网站、怀旧论坛上，用尽了所有能想到的关键词组合进行搜索。她给一些标注了“传统文化”、“老物件收藏”、“国货护肤”标签的博主发去私信，礼貌地询问是否了解“玉颜堂”。她甚至根据之前查到的一些模糊地址信息，试图联系“玉颜堂”原厂所在地的街道办事处或者老人协会……

这个过程同样漫长而希望渺茫。大部分私信石沉大海，偶尔有几个回复，也表示爱莫能助。但她没有气馁，像一只不知疲倦的工蜂，执着地寻找着那可能存在的、唯一的花源。

第二天又在奔波和等待中过去。距离三天的期限，只剩下最后二十四小时。

第三天，清晨。小溪顶着更加浓重的黑眼圈，早早地又来到了图书馆。通宵的搜寻并非全无收获，她在某个极其冷门的、关于“中国传统日用化学品历史”的博客角落里，找到了一张模糊的、“玉颜堂”上世纪三十年代工厂实验室的照片，以及博主一句简短的备注：“据闻，‘玉颜堂’独创‘七日凝香’法，工序繁复，以时间换取成分的温和与渗透力，与当时流行的快速产出迥异。”

“七日凝香”！

这四个字像一道强光，瞬间击中了小溪！

她立刻以这四个字为核心，展开了新一轮的、更精准的搜索。终于，在一个专注于“非物质文化遗产”和“民间技艺”的垂直论坛里，她找到了一个极为关键的帖子！发帖人是一位自称祖辈曾在“玉颜堂”工作过的年轻人，他在帖子中详细回忆了从他祖父那里听来的、关于“玉颜堂”最具代表性的“珍珠白玉膏”的制作流程！

帖子提到，这套古法非常讲究“时”与“序”。选取特定产地的珍珠粉，需要在晨露未干时进行研磨；融合多种草本精华的底油，需要遵循古法在陶罐中密封沉淀足足七日，让药性充分融合缓和，谓之“七日凝香”；最后成型，还需借助玉石板进行低温揉搓，使其质地更加细腻温润……帖子还提到，正是因为这套工艺太过耗时耗力，成本高昂，在后来工业化浪潮的冲击下，才逐渐难以为继。

就是它！这就是她要找的“故事核”！这套独特的、充满匠心和文化底蕴的“七日凝香”古法，就是“玉颜堂”区别于所有现代护肤品的、最核心的竞争力！它不仅仅是一个工艺名