第40章 《存在与时间》三点道破真相（2 / 3）

有让我们变得更有智慧，反而让我们的注意力越来越分散，无法静下心来做一件有意义的事。

我曾经沉迷于刷短视频，每天花好几个小时在上面，虽然当时觉得很快乐，但放下手机后，内心的空虚感却更加强烈。

后来我才明白，这种浅尝辄止的“好奇”，只是一种逃避现实的方式，自我麻痹！

无法让我们真正理解世界和自己。

“两可”是指我们对事情的态度模棱两可，既不肯定也不否定，总是随波逐流。

在面对人生选择时，很多人都会陷入“两可”的状态：既想追求自己的梦想，又害怕失败；

既想拒绝不合理的要求，又担心得罪别人。

这种犹豫不决，让我们错失了很多机会，也让我们渐渐失去了自我。

我曾经因为“两可”的态度，错过了一个去心仪公司工作的机会，现在回想起来，依然感到遗憾。

而这一切的根源，都是“常人”的统治。

“常人”不是指某个具体的人，而是一种匿名的、普遍的社会规范和价值标准。

它像一个无形的暴君，规定着我们该穿什么衣服、该找什么工作、该过什么样的生活。

我们为了融入社会，获得他人的认可，心甘情愿地服从“常人”的统治，渐渐丢失了自己的个性和选择的权利。

消费主义就是“常人”统治的典型体现。

“常人”告诉我们，拥有最新款的手机、最时尚的衣服、最豪华的房子，就是成功的标志。

于是我们拼命赚钱，盲目消费，以为这样就能获得幸福。

可事实是，当我们满足了一个物质需求，“常人”又会提出新的要求，让我们陷入无休止的追逐之中。

内卷现象也是如此，“常人”告诉我们，只有比别人更努力、更优秀，才能在竞争中脱颖而出。

于是我们加班加点，牺牲健康和休息时间，陷入恶性竞争的泥潭。

海德格尔提醒我们，“常人”的统治虽然能让我们获得暂时的安全感，但却会让我们失去真正的自由和自我。

只有打破“常人”的束缚，摆脱“闲谈”“好奇”“两可”的状态，我们才能从沉沦中觉醒，过上本真的生活。

3. 向死存在：从终点思考当下的力量

在所有的哲学概念中，“向死存在”是最让我震撼的一个。

初次看到这个词时，我以为它是一种悲观厌世的观点，可深入理解后才发现，它恰恰是最积极、最有力量的生存智慧。

海德格尔认为，死亡是“此在”最“本己”的可能性。

首先，死亡是不可避免的，每个人都终将面对死亡，这是我们无法改变的事实。

其次，死亡是不确定的，我们不知道自己会在什么时候、以什么方式死去。

最后，死亡是无法替代的，没有人能代替我们去死，我们必须独自面对这个终极结局。

这种对死亡的认知，曾经让我感到恐惧和绝望。

但海德格尔告诉我们，正是因为死亡的存在，我们的生命才变得有意义。

就像一场有时间限制的比赛，正因为有终点，我们才会全力以赴，追求卓越。

如果生命是无限的，我们可以无限期地拖延，反而会失去前进的动力。

我曾经认识一位朋友，他在年轻的时候一直浑浑噩噩，沉迷于游戏和享乐，对未来没有任何规划。

直到他被查出患有重病，医生告诉他生命可能只剩下一年时间，他才彻底醒悟。

在接下来的日子里，他放弃了以前的生活方式，开始追求自己的梦想——他一直想成为一名画家，却因为害怕失败而迟迟没有行动。

在生命的最后阶段，他每天都在画画，虽然身体承受着巨大的痛苦，但他的眼神却充满了光芒。

他说：“以前我总觉得时间还很多，可以慢慢来，可现在我才明白，生命是如此短暂，我必须在有限的时