第105章 报应四（金刚经）（1 / 2）

1、李惟燕

唐天宝末年，余姚郡参军李惟燕任期已满，携家仆二人，驾一叶轻舟北归。船舱深处，整齐码放着数百匹余姚特产吴绫，如叠雪堆云，是他数年为官所得的微薄积蓄。此行前路，最险的便是上虞江段。此间有谚云：“五丈店前鬼莫行，江埭塘下盗如蝇。”偏生人怕什么便来什么——船近五丈店时，家仆探路回报，前方埭塘年久失修，已然崩破，上游水泻殆尽，江道干涸，舟船寸步难行。

眼见日头西沉，暮色四合，只得泊舟于干涸的江床上。四野无人，唯有风声呜咽，吹动岸边芦苇，飒飒作响。李惟燕心中不安，此路是出了名的盗匪横行，如今船陷于此，舱中吴绫无异于稚子怀金行于闹市。他深吸一口气，想起自幼持诵不懈的《金刚经》，心中稍定。便命家仆警醒守夜，自己取了一柄长剑，坐于船头，就着渐起的月光，展开经卷，低声诵念起来。

夜色渐深，霜露浸衣。约莫三更时分，万籁俱寂，忽见远处堤岸上，亮起两团炬火，飘忽不定，自远而近，缓缓移来。家仆惊起，紧握棍棒。李惟燕初时以为是巡耕的乡民，略感宽慰。然而，那火光行至离船约百步之处，竟骤然停住，徘徊片刻，非但未再靠近，反而幽幽地向后退去，最终隐没于黑暗中，再无踪影。

此事蹊跷，不合常理。李惟燕心念电转：若真是劫盗，何故望而却步？若非盗贼，这荒郊野岭，又是何人持火夜行？他望向手中经卷，一个念头蓦然生出：“莫非是这《金刚经》之力，令邪祟退避？”想到此处，信念愈坚，诵经之声也随之提高，在寂静的夜里显得格外清朗坚定。

然而，另一重忧虑又袭上心头。埭塘崩破，上游水竭，下游因潮汐之故，水量应仍是丰沛的。此刻船搁浅在塘内干地，与下游满满的河水仅一破败堤坝之隔，却如隔天堑。他望着黑暗中那道阻拦生路的埭塘残骸，心中默祷：“若得佛法加持，愿破塘得水，助我脱困。”

说来也怪，此念方生，后半夜里，他于诵经间隙，仿佛听到船头传来极轻微的“汩汩”声，似有水流浸润。他起初以为是错觉——那埭塘虽破，主体犹在，宽达数丈，岂是轻易能通？便未停诵经，只凝神细听。那水声竟由细弱变得清晰，由远及近，如春蚕食叶，渐渐连成一片。更奇的是，身下的船身，竟开始微微晃动，从牢牢搁浅变得有些漂浮不定。

李惟燕心中惊疑交加，却不敢中断经文。就这般坚持到东方既白，曙光微露。他睁眼一看，不由得愕然——昨日还是一片干涸的江床，此刻竟已波光粼粼，河水满溢，自己的船正轻盈地浮在水面上！他急忙探身查看，只见原本厚重的埭塘对着船头的位置，竟凭空出现了一个方圆数尺的大洞，边缘参差，似是水力冲蚀而成。下游的河水，正是通过此孔，源源不断注入，解了燃眉之急。

“竟是诵经之力，感得如此……”李惟燕望着那孔洞，心中豁然，又是感激，又是震撼。他整顿衣冠，向着虚空恭敬一拜，方才吩咐家仆启航。河水既通，轻舟顺利越过残塘，驶入下游宽阔水道，一路再无阻滞。

后来，李惟燕与弟弟惟玉（时任虔州别驾）谈及此事，感慨道：“当时堤上火光，或为窥伺之盗，见兄持剑诵经，心正气凛，故不敢犯。而塘破得水，看似巧合，实乃心念专注、感通外境之力。经云‘应无所住而生其心’，当此境，惧心不起，唯存一念至诚，外御险阻，内通机缘，难关遂解。金刚般若，能断惑业，能破烦恼，其力真实不虚，岂独退盗、通水这般表象哉？”

至诚之心，可化险为夷。内心的坚定与正念，往往能引动外在环境的转机，看似不可思议的助力，其实源于自身持守不懈的力量。信念所至，金石为开。

2、孙 明

唐代郑州阳武县，有个叫孙明的人，祖辈都是贫寒的庄户，他自己也做了卢氏家族的佃农，日子清苦。与众不同的是，孙明有一项坚持了二十年的功课——诵读《金刚经》。无论寒暑，无论耕作的劳累，他每日必诵二十遍，雷打不动。自打开始持诵这部经书起，他便自发地戒绝了荤腥，内心愈发清净。

这一夜，孙明如往常一样，在油灯下虔诚诵经。正念诵间，忽觉一