第59章 女仙四（1 / 2）

1、明星玉女

华山之巅，曾住着一位饮玉浆的仙子。其居处有石龟伏卧，几亩地大，三层楼高，龟身一侧凿有石阶，遥遥可见。

玉女祠前，更列着五个石臼，世人称“玉女洗头盆”。盆中贮水，澄澈如凝固的碧空，其色青碧。奇的是，任暴雨倾盆也不见水满，纵赤地千里也不见水枯。祠内静立玉马一匹，似凝望着人间光阴流转。

后来，那饮玉浆的仙子终得机缘，于青天白日里，羽化飞升而去。

至今，石龟仍负着巨大的寂静，玉盆犹盛着不增不减的清光，玉马默守着空寂的祠宇。山风拂过，恍若低语：原来这人间，真有物我两忘之境——那青碧玉盆，岂非正照见仙凡之间一线心光？

凡俗中欲臻至境者，所凭依的，原非排山倒海之力，恰是这不为雨旱所移的凝然一心。玉盆虽小，盛下的却是超越浮沉涨落的天地恒常。

2、常山仙影

常山云雾里，住着商王的后裔昌容。她以蓬草根为食，竟二百余载容颜不改，始终似二十许人。

奇妙的是，她种得一种紫草，常携入市集，卖给染坊。所得银钱，尽数散给贫病交加之人。朝代更迭，市井中人却总见这年轻女子往来如常，世世代代，不知其秘。远近慕名追随者，竟聚了千户人家，可谁也说不出她究竟修的是哪一路仙法。

更奇者，是她在日中行走，阳光竟能穿透她的身体——地上没有影子。人们这才恍然：“昌容原是炼形飞升之体啊！”

终于一日，她忽被紫气裹挟，冲天而去，杳然无踪。

常山的烟霞依旧，市集的喧嚣未休。原来至高的修行，未必是避世孤守。昌容市井施惠，以紫草为桥，默默连起人间冷暖。那散尽千金的身影与日中无痕的行迹，早已道破天机：真仙非在形迹缥缈处，而在以尘世为炉，以悲悯为火，炼就一颗动静皆宜的平常心。

3、茧中仙缘

济阴有个俊朗男子园客，数十年独守五色香草。乡人争相提亲，他始终不娶，只默默采食草实。忽有一日，彩蛾栖满香丛，他轻拢蛾影藏于布帛，竟孵出银光流转的华蚕。

蚕生时节，一位素衣女子翩然而至，不言来历，只与他共饲香草。蚕食仙草，壮如幼婴，结茧百三十枚，个个大如陶瓮。每缫一茧需六七个昼夜，丝光映得草庐通明。待最后一缕银丝收尽，女子携起园客的手，消失在五色香雾里。至今济阴犹存华蚕祠，暗香浮动。

原来那香草根脉，早在地下织就了一张无形的情网。园客数十载的孤守，原是为等待一场与天机的相逢。神女踏月而来，非为相助养蚕，实是应那香草精魂所托，接引长夜耕云之人。

世人只见巨茧奇光，却不知最珍稀的茧，是两心在光阴里共缫而成——凡俗情缘如春蚕吐丝，贵在静守一隅的专注，贵在银丝将尽时，有人与你同看最后一束月光。

4、叩石之门

少女颛和年少丧父，相士皆言她与母亲寿数不长。她抚着母亲的手低语：“人命如朝露，坠地即碎，不修道何以续命？”遂别母远行，寻遍千山访得明师，习得一身玄法。

数年后归乡，单衣立冰上，积雪没膝而面色如春；挥手间宫阙易位，山崩树折，再一拂又复原如初。带弟子行至深山日暮，杖叩青岩，石壁豁然洞开——内里锦帐玉食俱全，暖光蒸腾如待归人。她吐焰焚天又嘘气而灭，坐烈火中衣履不损，须臾化作老叟稚童，万物随念变幻。

那叩开山岩的杖声，原是敲醒天地的梵音。颛和早悟了：所谓神通，不过是心念挣脱形骸枷锁的爆响。世人畏死，她却借无常为舟楫，在生死激流中竖起不系之帆。石中洞天非为他物，恰是向死而生的魂魄在绝境里凿出的桃源——原来最壮阔的神迹，是凡人把短暂活成永恒的姿态。

5、逆流成春

华山隐士伯山甫修道二百载，归乡时仍似少年。他见外甥女年方七十却老病缠身，便赠予仙药。女子服药后，竟如老树抽新芽，白发转青丝，渐复少女容颜。

多年后，汉使行经西河城东，惊见奇景：一位红颜少女正杖责跪地的白发老翁。使者诘问，女