第257章 创造者（2 / 2）

p>

而他那超越凡俗的视野与规划，已然平静地越过了福尔摩斯那烟雾缭绕的伦敦街头，投向了更为遥远和浩瀚的下一个等待征服的文化疆域。

《福尔摩斯探案集》上册所引发的全球性文化狂热，早已超越了一次普通的文学成功，它演变成了一场持续席卷、不断自我增强的完美风暴。

这股浪潮所蕴含的能量，不仅没有随着时间流逝而衰减，反而在口碑发酵、媒体跟进和社群传播的复合作用下持续积累、膨胀。

最终将言吾本人和其背后迅速崛起的言究堂文化集团，推上了一个连他们内部在最初最乐观的预估中都未曾预料到的国际地位和影响力巅峰。

西方主流媒体在经过初期的震惊与谨慎评估后，不再满足于仅仅从文学批评的角度进行解读。

它们开始以更大的热情和更深的探究欲，试图挖掘“言吾”这位仿佛横空出世、却又底蕴深厚的东方创作者本身。

《时代周刊》国际版以“来自东方的叙事魔法师：

言吾如何重新定义全球流行文化”为题，动用了整整一个珍贵版面来进行深度报道。

文中不仅详尽分析了《福尔摩斯探案集》如何以其开创性的“演绎法”和极具魅力的角色设定征服西方。

还系统性地回顾了《三体》在硬核科幻界所带来的思想颠覆，以及《西游记》通过漫画、戏曲等形式所展现的、令西方读者目眩神迷的磅礴想象力与东方哲学底蕴。

文章在结尾处不无惊叹地写道：

“言吾似乎掌握着一种能够轻易跨越语言与文化藩篱的通用叙事密码。

无论题材是面向未来的深邃科幻、植根于古老传统的神话史诗，还是源自西方本格的精密推理，他都能在极短时间内精准抵达其类型的核心精髓。

并以一种既令人感到陌生新奇、又深觉契合类型精神的独特方式，重新构建并定义该类型的巅峰形态。

他不是一个区域的作家，他是一个为全球叙事提供新范本的创造者。”