第213章 无色（如梦幻泡影，如露亦如电）（2 / 3）

，将心神沉浸于此方“无色界”的玄奥之中。他们“发现”，在全然的虚无与混沌深处，并非死寂，而是隐藏着无数细碎却璀璨的“道蕴”与“佛法真谛”。

这些机缘并非固定在某处，或许方才还在某个方位，眨眼之间，便已悄然隐没，消失在无边的“空”里，再也寻觅不到踪迹。

能否寻找到这些佛法道蕴，如何与之共鸣并将其化为己用，确如金龙妖帝所言——全凭“缘分”。强求不得，唯有以最纯粹、最空明的心境去贴近、去感知。

随着心神逐渐放空，与无色界愈发契合，楚荆与齐时仿佛进入了传说中的“羽化”之境——个体的边界感逐渐模糊，“我”的概念在淡化，化为了虚无的一部分；而虚无，亦成为了“我”的延伸。

世间无我，因为我即是这片“空”；万物皆我，因为这片“空”中蕴含着万物的“理”。

每一处虚空都被细细观察、每一丝涟漪都被小心掀开，佛法缓缓积累，

终于，在某个无法用时间衡量的瞬间，这份积累与沉淀，引动了他们在六道轮回之中辛苦获得的信物。

蛇骨禅杖与蛇骨戒刀，云烟龙珠与甘露玉瓶，并未发出任何声响，也未显现任何光华，无声无息地、自然而然地消融分解，化作了最为精纯、最为本源的佛法伟力与神众本源。

磅礴而温和的力量，主动涌向他们与虚无相融的意识深处。

摩侯罗迦守护大地的温和慈悲，与肃清邪魔的杀伐凶煞，看似截然不同的力量特质，与楚荆的本质产生了最深层次的共鸣——属于人类的灵魂的理性温和，与相柳凶兽之躯天生携带的暴戾毁灭，在佛法的洗涤与调和下，不再冲突，不再排斥，开始完美地交融，再难分彼此。

恍惚之间，楚荆想起了方才色界之中与梵音的对话——

“一切若是幻梦，该当如何？”

“只要我愿意相信，即为真实。”

此时此刻，前世的灵魂印记与今世的身躯血脉，在无色界的空无之中，达成了和解与统一。不再有“前世”与“今生”的割裂感，所有他经历过、正在经历、以及未来将要经历的一切，无论发生在哪个宇宙、哪个时空，都属于“楚荆”这个存在，不可分割、真实不虚的部分。

龙众的煌煌正大与坚守，也深深映照着齐时内心的宏愿与坚定不移的道心。

在欲界之中，因心魔放大，他确实曾不切实际地恐惧过、幻想过楚荆会离开。但历经色界直指本心的拷问之后，他勘破了迷障——虚无缥缈的“未来”只是万千可能性交织的幻影，唯有把握住的“当下”，才是唯一可以确定的“实在”。

坚守住当下每一个与所爱之人共同创造的美好时刻，将无数美好的细微瞬间串联累积，便是他所期望的美好未来。到了那时，“现在”即已成为“未来”，而“未来”，也即是永恒的“现在”，充满美好，永不分离。

在二人参禅悟道过程中，底下陆陆续续有着修士穿破色界，来到无色界。无色界之中，不存在面容神情，但一众归元大能还是能感受到他们的“神色各异”。

有人“神色”平静如古井深潭，气息稳固，显然是心性无比坚定之辈，无论是在引动欲望的欲界，还是纷扰形色的色界，都未能真正撼动其磐石般的道心。

有人则“神色”萎靡，气息涣散，透着一股失魂落魄的茫然，或许是色界所见所闻，冲击过大，导致道心产生了裂隙，陷入了何为真实、何为虚无的迷思之中，难以自拔。

还有极少数……其散发出的“气息”堪称“空寂”，近乎“无欲无求”、“看破一切”，几乎完全契合了佛门所说的——“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”。

这些人，不仅在欲界之中以绝大毅力强行摒弃了自身所有欲望，更在色界之中，“成功”地说服自己接受了世间的绝对虚无，几乎是吊着最后一口求道的执念，才勉强挣扎着来到了这无色界。

对于这些对自己都能狠到如此地步的“狠人”，就连一众见多识广的归元修士们都对此表示深深的“佩服”。能