第2章 键盘和风声（3 / 10）

当ppt翻到“践行爱国主义，从我做起”这一页，讲到具体如何在日常学习生活中体现爱国精神时，刘菲含的目光扫过台下，似乎想找同学互动一下，以活跃略显沉闷的气氛。她的目光在教室里逡巡了一圈，像探照灯一样掠过一张张面孔。或许是因为她记得戚睿涵平时在历史类选修课上的积极发言，或许只是因为他坐的位置比较显眼，又或许是他刚才略显游离的神情让她觉得需要点醒一下，最终，她的目光定格在了戚睿涵身上。

“戚睿涵同学，”刘菲含点名道，声音通过麦克风放大，让走神中的戚睿涵一个激灵，“我看你平时对历史挺有研究的，知识面也比较广。能不能请你结合一些历史或者当今的具体事例，谈谈你对爱国主义的理解？或者说，你觉得在当下，有哪些值得我们学习和传承的爱国精神表现？”

突然被点名，戚睿涵愣了一下，手里转动的笔“啪嗒”一声掉在了桌上。他下意识地站起身，周围的同学都看向他，包括旁边给他使眼色的李大坤。他倒不十分怯场，只是有点意外。稍微清了清嗓子，整理了一下被刚才漫游思绪打乱的脑子，他便凭着历史爱好者本能开口答道：

“好的，班长。”他尽量让自己的声音听起来平稳，“我觉得爱国精神是我们民族血脉中绵延不绝的传承。比如南宋时期的岳飞，‘精忠报国’，一生致力于抗金救国，虽然最后被奸臣所害，含冤而死，但其‘待从头、收拾旧山河’的壮志和凛然气节，足以流芳百世，激励后人；还有宋末的文天祥，兵败被俘后，面对高官厚禄的诱惑，誓死不降，留下了‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的千古绝唱，展现了宁为玉碎不为瓦全的民族气节；再比如明末坚守扬州的史可法，城破之时，选择殉国，体现了与国土共存亡的忠勇……这些都是在民族危亡之际，士人武将们展现出的赤胆忠心和牺牲精神，是爱国主义在不同历史时期的具体体现，非常感人，也很有教育意义。”

他列举这些例子时，语气中不自觉地带上了他谈论历史时特有的那种热情和熟稔，甚至隐隐有种为这些历史人物的悲壮命运而感慨的情绪。他觉得自己回答得不错，既切合了“爱国”的主题，又引经据典，展现了历史深度，应该能算是个合格的互动。

然而，讲台上的刘菲含听完，却微微蹙起了眉头，她扶了扶讲台边缘，身体微微前倾，语气依旧平和，但措辞中带着一种明显的纠正和引导的意味：

“戚睿涵同学举的这些历史例子，确实反映了在中国古代历史上，那种‘忠君爱国’的思想和行为，有其特定的历史背景和价值。但是，我们需要用辩证的眼光来看待。”她顿了顿，目光扫过全班，像是在对所有人强调，“古人的‘爱国’，往往和封建社会的‘忠君’思想紧密捆绑，有其时代局限性和阶级局限性。他们追求的，很多时候是维护一家一姓的王朝统治。而我们新时代所倡导的爱国主义，是科学的、理性的，是与爱社会主义、爱中国共产党领导相统一的，是建立在实现中华民族伟大复兴中国梦这一宏伟目标基础上的，因此更具有时代的先进性和广泛的包容性。”

她的声音提高了些许，变得更加清晰有力：“我们要学习和弘扬的，不应该是简单的悲情叙事和个体牺牲，而是要深刻理解个人命运与国家前途的内在联系，把那种融入血脉的家国情怀，转化为刻苦学习、掌握本领、将来投身国家建设的具体行动。比如，我们可以多谈谈当代许许多多默默奉献的榜样：那些在实验室里刻苦攻关、突破‘卡脖子’技术的科技工作者；那些在平凡岗位上精益求精、打造大国重器的工匠们；那些常年驻守在雪域高原、边陲海疆，无私奉献的解放军指战员……这些更贴近我们时代、更具积极引导意义、更能体现集体主义精神和奋斗精神的例子，不是更能激发我们作为新时代青年的责任感和使命感吗？”

这一番话，条理清晰，立场鲜明，逻辑严密，一下子把戚睿涵提到的那些充满悲壮色彩和个体英雄主义气息的历史人物，置于了一种“过时”、“有局限性”甚至“不够科学先进”的境地。教室里陷入了一种更加深沉的安静，连空调的嗡鸣声似乎都变得格外清晰。不少同学的目光在讲台上语气坚