第32章 秦疆晶枢：咸阳南郊的教化天工（4 / 8）

砾从未出现过一样。

9. 李斯的震惊与众人惊叹

李斯握着铜杖的手顿了一下，瞳孔微微收缩。他活了五十多年，见过的奇珍异宝不计其数，却从未见过这样的景象 —— 文字砂砾能自行沉入地基，这绝非寻常的奇技淫巧所能做到。他蹲下身，手指抚摸着晶柱基座旁的地基，黄土还是原来的黄土，却似乎比之前更温润了一些，指尖能感觉到一丝微弱的暖意，像是地下有什么东西在发热。

“丞相，” 淳于越在一旁轻声说道，“这便是教化柱的妙处。那些文字砂砾并非消失了，而是沉入地基，与太学区的土地融为一体。日后百姓们在这附近耕作、行走，便能从土地中感受到文字里的教化之意，就像先祖的教诲融入了秦地的山河一样。” 李斯没有说话，他站起身，抬头看向空中的光字典章。此时，那些典章还悬浮在晶柱群上方，金色的光字在日光下闪闪发亮，远处的农夫们正指着典章，互相讨论着上面的内容，脸上满是好奇与期待。

人群中，一个白发苍苍的老者突然跪了下来，对着晶柱群磕了个头：“先祖显灵啊！这是先祖在指引我们好好过日子啊！” 老者一跪，其他百姓也纷纷跟着跪下，对着晶柱群行礼。李斯看着眼前的景象，心里的疑虑渐渐消散了 —— 他知道，大秦需要的不仅仅是严苛的律法，更需要能让百姓从心底认同的教化。这教化柱，或许真的能成为大秦教化万民的利器。

10. 沈砚的解释与教化原理

“丞相，” 沈砚从博士群中走了出来，躬身行礼，“方才的景象，想必让丞相受惊了。” 李斯看向沈砚，眼神里少了几分审视，多了几分探究：“天工先生，你且说说，这文字砂砾为何能沉入地基？又如何能让百姓感受到教化之意？”

沈砚站起身，指着晶柱内部的甲骨玄涡轮：“丞相请看，这涡轮在日光的驱动下，会产生一种‘能量场’，这种能量场能将文字转化为可渗透的砂砾形态。而太学区的地基，在修建时，我与博士们特意混入了少量的水晶碎屑和龟甲粉末，这些材料能与文字砂砾产生共鸣，让砂砾顺利沉入地下。” 他顿了顿，又指向远处的麦田：“至于教化之意，其实是文字砂砾在地下缓慢释放‘信息波’，这种波无形无味，却能被人的感官捕捉到。比如农夫在田间劳作时，能感觉到‘农桑知识’的信息波，便会自然而然地想起播种的时节；孩童在地基旁玩耍时，能感觉到‘礼仪规范’的信息波，便会学着对长者躬身行礼。”

李斯听得有些似懂非懂，但他明白沈砚的意思：这教化柱不是靠强制灌输，而是靠潜移默化的方式，让教化融入百姓的日常生活。他想起自己年轻时在楚国求学，老师曾说 “教化如水，润物无声”，当时他还不太理解，今日见到这教化柱，才真正明白了这句话的含义。“好，” 李斯点了点头，声音比之前温和了许多，“天工先生，你这教化柱，确实是为大秦做了一件好事。”

11. 保守派的质疑与沈砚的回应

就在李斯认可教化柱的时候，人群中突然传来一个不和谐的声音：“丞相，此等奇技淫巧，恐非大秦之福！” 众人循声望去，只见一个穿着深褐色深衣的官员走了出来，正是廷尉府的御史张苍。张苍素来保守，最不喜这些 “非古法” 的东西，刚才他一直站在人群后面，见李斯认可了教化柱，便忍不住站了出来。

“张御史此言差矣，” 张苍刚说完，沈砚便开口反驳，“何为古法？先祖创数术，是为了让百姓懂天时、知农事；周公制礼乐，是为了让百姓明礼仪、守规矩。这些都是古法的本意。今日的教化柱，不过是用更便捷的方式，实现先祖的教化之志，何谈‘非大秦之福’？”

张苍皱着眉：“可你这教化柱，用的是海外蛮夷的‘科技’，违背了我秦地数术的根本！”“张御史可知，” 沈砚从怀里掏出一卷竹简，递给张苍，“这是我从《周礼?考工记》里抄录的内容，里面记载着‘审曲面势，以饬五材，以辨民器’，说的便是根据材料的特性，制作适合百姓使用的器物。我这教化柱，用的是秦地的水晶、龟甲，演的是秦地的数术，不过是加了