第163章 寿数与僵尸（2 / 4）

没有人能对抗他们了。

有人去请求第二代祝由神。

这一位告诉他们：“我远远不是他们的对手！”

“一开始，我们是占据绝对优势的！”

“油，遍地都是，而灵魂很少，我们双方的修炼材料不是一个数量的，我们哪怕没有神的帮助，也能碾压他们！”

“可如今，灵魂遍地都是，他们的强大，已经不可想象！”

那些地方部落的首领，失望而归。

巫祝，太强了。

不过随着时间的流逝，大量的年轻灵魂被收割，巫祝文明开始空前繁荣。

苍生却是苦不堪言。

巫祝神山上，有远见的巫祝族人提议道：

“巫祝神啊，他们百姓部落，这样一直反抗，恐怕迟早酿成大祸。”

也有人反驳：“我们让他们多了寿命，自然要收走，这很公平，他们真是不会感恩！”

“够了！”

巫祝神说道：“既然是这样，那就粉饰一下吧。”

“等他们到了该被收走寿命的年纪，我们就使用招魂法术，去隔空收走他们的灵魂！”

于是，各大部落发现，抓捕族人的巫祝消失了。

所有百姓都被消除了相关的记忆。

不过事情依旧很诡异！

寿命一到，就忽然死亡.有了遮羞布，但只能遮一点点！

各大部落开始流传起一则死神的传说。

因为每当寿命将尽，有些灵感强大的部落首领就会看到夜晚之时，有神秘的身影落下，割走他们的生命。

他们称之为：索命阴差。

而巫祝神也很聪明：“不能全都固定的六十岁就去收割，干脆建立一个收割的算法，再收割。”

至此，一套精密的寿命收割算法开始运行。

天地间，开始有寿数之论！

“人，有寿数。”

甚至有一些聪明的人，随着时间的发展，推演出了对方寿数的复杂公式算法，摆摊算命。

“你还有三十六年寿命。”

“你还有半个月寿命，准备后事吧。”

算命一道，也随之崛起！

一些智者开始感叹：

“天地间，有了神之后，就有了寿数，是否.人便有了既定的宿命？”

然而，巫祝神坐在神山上，见大地上的众人还是质疑，不由得继续改良自己的收割技术。

他的名字叫患，不由得叹道：

“无患而亡，骤然暴毙，的确可疑！”

他福如心至：

“要有生老病死。”

他叫来了祝由神，命令他研究全新的祝由术。

此术，借助厌胜术进行诅咒，会产生各种疾病，随着寿数增加而增加。

这样一来，死前会有各种小病大病，就死得不突兀了。

第二代祝由神，邱听了此事感觉屈辱：

“我们竟然要这样帮他为非作歹，用我们骄傲的神术，去糊弄百姓。”

但他不得不这样做。

自从有了老年疾病后，人们渐渐对此习以为常，不觉得诡异。

有人说：“寿命长短，自有定数！”

有人更是总结：“寿数绵绵定，灾殃自然生！”

《人族，巫祝神话，寿数篇》

【传闻，天地初开后，巫祝中出现了死神，清点寿数，到时索命。】

【他们干瘦枯槁，青面獠牙，浑身挂着叮叮当当的骨器，阴森可怖。】

【然而，索命暴死，太过突兀，巫祝命人以祝由之术，设定人生四段，世间遂有生、老、病、死，有了病作为过渡，死亡便不再突兀。】

看到这，热鲤忍不住挑了挑眉：

“啧啧，垄断了整个世界，一次次修正糊弄百姓的技术，这个技术我好生眼熟，不愧是专业公司出身。”

“和我一样的圣人婴儿，从小接受同一样的牧人教育。”

“死神都出来了，剥夺灵魂，假装是对方寿元将尽？很有神话那个味道了。”

毕竟没有现实因素影响。

相当于一群原生土著