第26章 闽都正朔匆忙立 江北义士血色援（3 / 5）

应允：“诸卿所言，甚合朕心。一切礼制，便有劳诸卿速速筹备。”

有了唐王的点头和文臣们的推动，加上郑芝龙出于自身利益考虑的强力支持，拥立之事以惊人的速度进行着。

在福州城为隆武登基大典紧锣密鼓筹备的喧嚣中，赵高翔并未闲着。他敏锐地意识到，这是在新朝立足、提升自身政治地位的关键时刻。他做了两件极其重要的事情：

第一，他请来幕僚王秀楚。王秀楚身为史可法旧幕，文笔老辣，且熟知朝廷礼仪典章。赵高翔对他道：“王先生，陛下登基在即，此乃天下臣民之望。我等身为武将，亦需上书劝进，以表忠心。烦请先生草拟一道劝进奏表，言辞务必恳切，要彰显陛下即位乃天命所归、民心所向，亦要表达我部将士愿为陛下前驱、誓灭鞑虏的决心！”

王秀楚欣然领命，倾注心血，写下了一篇文采斐然、情理交融的劝进表章。文中极力赞颂唐王朱聿键的贤德与正统，将其即位与光武中兴相比拟，并代表赵高翔及全体将士宣誓效忠，愿“鞠躬尽瘁，死而后已”。这道奏表混在一众文武的劝进文中，因其出自史可法幕僚之手且代表了一支有实战经验的军队，显得格外有分量。

劝进隆武皇帝登极奏疏

臣等谨稽首顿首，昧死上言于监国唐王殿下：

窃闻“皇天眷命，惟德是辅；兆民归心，惟贤是从”。自逆闯破都，先帝殉社，神州陆沉，日月无光。清人乘隙入据幽燕，肆其凶残，屠城掠地，屠戮我衣冠，鱼肉我黔首，天下之民，救死不暇，莫不延颈企踵，望有明主挺生，以挽宗社之危，解万民之倒悬。

恭惟殿下，太祖高皇帝九世之胄，孝悌着于藩邸，英明昭于播迁。昔值国步阽危，殿下扈跸京师，即怀忧国之诚；后自南阳播越，历经锋镝，犹抱复土之志。及弘光政坠，江南无主，殿下应闽中忠义之请，暂监国柄，布德音于八闽，施仁政于兆姓：蠲逋赋以苏民困，整戎旅以固疆圉，召贤才以补庶职，诛奸佞以正纪纲。凡此举措，皆合天心，遂使闽山越水之间，民气复振；四方忠义之士，闻风响应——或提一旅之师，星驰赴阙；或输万斛之粟，粮运踵至；或传檄列郡，声讨逆夷。此非人力之强，实乃天命之所归，民心之所向也！

今也，监国之号虽立，而大位未正，天下之望犹悬。夫“神器不可以久虚，宗统不可以暂旷”。若殿下犹守谦抑之节，迟回于登极之礼，则恐忠义之士疑而心散，四方之民惑而志摇，逆夷得乘隙伺间，益肆其吞噬之谋，恢复之业，将难措手。昔高皇帝起于濠梁，以布衣取天下，惟顺天应人，故能芟夷群雄，定鼎金陵；成祖文皇帝靖难定鼎，亦以“继统守成”，遂安四海。今殿下承祖宗之绪，抱英武之才，民心归之如流水，天命眷之如北辰，岂容拘守小节，而违天下之公愿哉？

臣等虽不才，荷殿下蒙养之德，感宗社危亡之痛，愿以颈血明忠，以骸骨许国。若殿下早登大位，改元正朔，则臣等当竭股肱之力，效犬马之劳：或督师北讨，扫清河朔之氛；或抚辑地方，安集流亡之民；或筹饷转输，供给军旅之需。纵粉身碎骨，赴汤蹈火，亦不敢有二心，不敢负殿下之知遇。盖臣等之命，即殿下之命；臣等之忠，即宗社之忠。惟愿殿下上承天命，下顺民心，早正宸极，以绍祖宗之业，以安亿兆之民。

臣等无任惶悚恳切之至，谨奉表劝进，伏惟殿下圣鉴，俯允舆情，速登大位，天下幸甚！宗社幸甚！

臣麾下伍仟奋勇愿鞠躬尽瘁，死而后已！

臣赵高翔谨奏

弘光元年六月二十一日

奏疏中赵高翔加上了“臣麾下伍仟奋勇愿鞠躬尽瘁，死而后已！”特意强调了我这边只有伍仟兵马，皇帝陛下你要知道下呀。多给点兵马或者权利哈，不然伍仟兵马是不够的。

第二，赵高翔想到了一个被他关押已久、几乎快被遗忘的“资产”——俘虏卢彪（左梦庚麾下总兵卢光祖之子）。此人当初在老鸦峡被擒，本想留着或许能与左梦庚部交换些好处，但如今左梦庚已降清，远在江西，价值大减，反而每日消耗粮食，还需派人看管。