第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府（4 / 6）

奇，他一出生，嘴里就衔着一块五彩晶莹的玉，上面还有许多字迹，于是就取名叫宝玉。你说这是不是新奇古怪的事情？”

雨村笑道：“真是奇异非凡。看来这个人的背景不简单。”

子兴冷笑一声说：“大家都这么说，所以他的祖母特别疼爱他，简直视若珍宝。周岁那年，政老爷想试探他将来有何志向，便摆了无数世间万物让他抓。没想到他什么都不拿，偏偏伸手抓了胭脂水粉和首饰钗环。政老爷大为生气，说：‘将来必定是个沉迷酒色的家伙！’因此很不高兴。唯独史老太君还是把他当作心头肉。更奇的是，如今他七八岁了，虽然调皮得不得了，但聪明伶俐的程度，一百个孩子也赶不上他。他说起孩子话来也让人诧异，他说：‘女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我看见女儿就觉得清爽，看见男人就觉得浊臭扑鼻。’你说好不好笑？将来肯定是个色鬼无疑了！”

雨村神色变得严肃起来，连忙打断道：“不对！可惜你们不了解这个人的来历。大概政老前辈也错把他当成淫魔色鬼了。如果不是饱读诗书、见多识广，再加上深入探究事物的本领和参悟玄妙的智慧，是不能理解他的。”

子兴见他言辞如此郑重其事，连忙请教其中的缘由。

雨村解释道：“世间之人，除去极端的大仁大恶之辈，其余大多并无太大差异。那些大仁者，是顺应天命而生的；而大恶者，则是应劫数而来的。大运降生之时，世道昌盛；劫数到来之际，世间动荡。像尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公、召公、孔子、孟子、董仲舒、韩非子、周敦颐、程颢程颐、张载、朱熹等人，都是应运而生的大仁者；而蚩尤、共工、桀、纣、秦始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，则是应劫而生的大恶者。大仁者致力于治理天下，大恶者则扰乱天下。清明灵秀之气，是天地间的正气，为仁者所秉持；残忍乖僻之气，是天地间的邪气，为恶者所秉持。

“如今正值国运昌隆、皇朝永续之时，天下太平无事，清明灵秀之气所滋养的人，上至朝廷高官，下到平民百姓，比比皆是。而那些多余的秀气，无处归依，便化作甘露、和风，润泽四方。至于那些残忍乖僻的邪气，无法在光明正大之日中肆虐，便积聚在深沟大壑之中。偶尔因风吹动，或被云雾压迫，稍有动摇感发之意，一丝半缕的邪气泄露出来，恰巧遇上灵秀之气经过，正气不容邪气，邪气又嫉妒正气，两者互不相让，就如同风水雷电相遇于地中，既不能消除，也不能退让，非得经过一番搏击掀发，才能耗尽。因此，这些气也必定要赋予人身，发泄一空才会散去。

“男女如果偶然秉承了这种气而生，在上层社会不能成为仁人君子，在下层也不能成为大凶大恶之人。把他们放在万万人中，其聪颖俊秀之气，在万万人之上；但他们乖僻邪谬、不近人情的姿态，又在万万人之下。如果生在公侯富贵之家，就会成为多情种；如果生在诗书清贫之家，就会成为隐士高人；即使偶然生在贫寒之家，也绝不会成为卑贱的仆役，甘愿受庸人驱使，必定会成为出色的艺人或名妓。就像前代的许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢两族的人、顾恺之、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温庭筠、米芾、石延年、柳永、秦观；近代的倪瓒、唐寅、祝允明；再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺莺、朝云等人，这些都是换个环境就会相同命运的人啊。”

子兴问道：“照你这么说，就是‘成者王侯败者寇’的意思吗？”

雨村回答：“正是这个意思。你还不知道，自从我被革职以来，这两年我游历了各个省份，也曾遇到过两个不同寻常的孩子。所以，刚才你一提到这个贾宝玉，我就大概猜到了，他也是这一类的人物。不用说得太远，就在这金陵城里，钦差大臣金陵省体仁院总裁甄家，你可知道吗？”

子兴说：“哪有人不知道！这甄家和贾家是老亲戚，又是世交，两家来往非常亲密。就连我，也和甄家交往不是一天两天了。”

雨村笑道：“去年我在金陵时，有人推荐我去甄府做家庭教师。我进去一看，他家真是显赫富贵，而且讲究礼数，这样的东家真是难找。不过