第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀（4 / 8）

个蠢东西交割清楚，等这一干风流冤家下凡的事完了，我们再去。虽然现在已有一半下凡了，但还没全下去。”

道士说：“既然这样，那就随你去吧。”

却说甄士隐把对话内容听得一清二楚，但不明白所说的“蠢物”究竟是何物。于是他忍不住走上前去，施礼并微笑着问道：“两位仙师好。”

那和尚道士也连忙回礼问候。士隐接着说：“刚才听到仙师谈论因果，确实是人世间难得听闻的。只是弟子愚笨，不能完全理解明白，如果二位能大开方便之门，让我详细听听，弟子一定洗耳恭听，或许能有所警醒，避免沉沦之苦。”

二位仙人笑道：“这是天机，不可提前泄露。到时候，只要别忘了我们两个人，你就能跳出苦海了。”

士隐听了，不便再追问，于是笑道：“天机不可泄露，但刚才提到的‘蠢物’，不知能否让我见一见？”

那和尚说：“如果问到这个，你倒是跟它有一面之缘。”

说着，便取出来递给士隐。士隐接过来一看，原来是一块晶莹的美玉，上面字迹清晰，刻着“通灵宝玉”四个字，后面还有几行小字。

他正打算仔细看时，那和尚就说：“已经到幻境了！”便强行从他手里夺了过去，和道士一起走过一座大石牌坊，牌坊上刻着四个大字：“太虚幻境”。两边还有一副对联，写的是：假作真时真亦假，无为有处有还无。

意思是：当假的被当作真的时，真的也就成了假的；无中生有的时候，有也就变得如同不存在一般。

士隐想要跟着一同前去，刚迈出脚步，突然听到一声震耳欲聋的雷鸣，仿佛天崩地裂。士隐惊叫一声，定睛再看时，只见阳光灿烂，芭蕉叶轻轻摇曳，梦中经历的事情已经忘记得差不多了。

这时，他又看见奶妈正抱着英莲走过来。

士隐见女儿越长越可爱，肌肤如粉琢玉雕，聪明伶俐，惹人喜爱，便伸手接过，抱在怀里，逗她玩了一会儿；接着又带她到街上，观看节日庆典的热闹景象。

当他们准备回家时，只见从那边走来一个和尚和一个道士。和尚是个癞头跣脚的模样，道士则是跛脚蓬头，两人疯疯癫癫，谈笑风生，挥洒自如地走了过来。

到了士隐家门口，看见士隐抱着英莲，那和尚突然大哭起来，又对士隐说：“施主，你为什么把这个有命无运、只会连累爹娘的东西抱在怀里？”

士隐听了，知道这是疯话，也就不去理会他。那和尚还在不停地说：“把她给我吧，给我吧！”

士隐觉得不耐烦，便抱着女儿转身进屋。那和尚指着他大笑起来，嘴里念叨了四句偈语：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

大意为：嘲笑你过分宠溺不知世事艰难，空对着如菱花般易碎的美丽，在冰雪消融时黯然神伤。需得小心提防元宵佳节之后，那时便是所有繁华如梦，烟消云散之时。

士隐听得很清楚，心里有些犹豫，想询问他们的来历。

这时，道人说道：“我们不必一起走，就在这里分手，各自去忙各自的事情吧。三劫之后，我在北邙山等你，到时候我们汇合，一起去太虚幻境销号。”

和尚连声说：“妙，妙，妙！”说完，这两个人就再也没影儿了。甄士隐这时心里暗自思量：这两个人一定有非同寻常的来历，我本该试着问一问的，现在后悔也晚了！

正当士隐沉浸在自己的思绪中时，忽然看见隔壁葫芦庙里寄居的一位贫困书生，名叫贾化，字时飞，别号雨村的人走了出来。

这位贾雨村原本是胡州人，出身于一个书香门第、仕宦之家。但因为他生于家族衰败之际，父母祖辈的基业已经耗尽，家族成员也逐渐凋零，最后只剩下他孤单一人。在家乡已无所依靠，他便来到京城寻求功名，希望重新振兴家业。

自从前年来到这里后，他一直运气不佳，只好暂时寄居在庙里，靠卖文写字为生。因此，甄士隐经常与他交往。

这时，雨村见到士隐，连忙行礼并带着笑意说道：“老先生站在门口似乎在等待什么，莫非是