第89章 正式任命（3 / 3）

是陷入了沉思，不一会儿潘濬似是思考完一般道：“子初兄，小弟有一事还请兄为我解惑。”

“但说无妨。”

“林廷钰此人如何？”

刘巴见此也是肯定的回道：“天下奇才也！想必日后天下纷争必有其一席之地。”

潘濬闻言又再次陷入了深思，刘巴见状也不打扰，就这么静静的等着潘濬思考完。

思考完后潘濬又一次语出惊人的道：“与子初兄交谈…………………子初兄请如实告知小弟，兄长是否已拜林廷钰为主？”

刘巴闻言一惊，眼睛微微眯起看着潘濬。

潘濬被刘巴这么眯着眼一定，瞬间一个激灵，随后又抬起头与刘巴对视起来。

要说着潘濬也确实是有真才实学的，从这些细枝末节就分析出很多信息来。刘巴见此也干脆的回道：“然也！”

潘濬没料到刘巴竟然如此干脆的就回答了自己，心中亦是有了计较道：“子初兄如此坦然干脆的回答，倒是在我的意料之外。想来林廷钰林府君必有其不凡之处，我也开始有些好奇以子初兄之孤傲才情，能让兄长如此用心有效之人就是是怎么样的人物。”

“你去见了便知晓，我只能告诉你我家主公乃是天下间少有的奇才。”刘巴笑着回道。

而此时马车已经抵达了郡守府邸门外，正在刘巴与潘濬走下马车之时。有一样貌俊美之人笑盈盈的自郡守府内向着二人马车方向走来，潘濬此时也是好奇来人身份。

不待潘濬开口询问，来人便先一步开口道：“子初可是让我好等啊，想必这位就是承明了吧？”

潘濬暂时摸不透来人的底线于是便回道：“见过这位大人，在下正是武陵汉寿潘濬，潘承明。”

【接风宴的诞生可追溯至东晋时期（约公元317-公元420年）。葛洪在《肘后备急方》中记载了“洗尘”一词，原指洗去药材尘土以入药，后演变为洗去长途跋涉者身上的风尘，并逐渐形成设宴接风的习俗。 ??东晋至宋代?：洗尘一词从医药用途过渡到迎接远客的礼仪，唐代被称为“软脚”或“软脚局”，指为旅途劳顿者设宴放松双脚。 ??宋代?：正式确立为接风宴，既包含对归者的欢迎，也蕴含对旅途劳顿的慰藉。 】

【“接风洗尘”一词最早出现在明代小说《二刻拍案惊奇》中，该作品成书于明代万历年间（约公元1582年）。书中第十七卷记载：“虽也送他两把扇子，几件人事，也曾设席接风洗尘。” ?

历史演变

?东晋时期?：葛洪在《肘后备急方》中首次使用“洗尘”一词，指清洗药材上的尘土以便入药，这是“洗尘”的原始含义。 ?

?宋代后?：“洗尘”逐渐演变为为远行者去除风尘劳顿的含义，但未形成固定词组。 ?

?唐代?：接风洗尘被称为“软脚局”，指为远客设宴放松的仪式，与“接风”含义相近。】

【东汉末年的宴会仍实行分餐制。这种饮食方式在《周礼》中有明确记载，周代已形成分餐而食的传统，东汉末年作为周代之后，延续了这一习俗。 ?分餐制表现为每人独立用餐，席地而坐时面前摆放个人餐具和食物，彼此不混用。这种制度在儒家经典中有明确记载，如《礼记》强调通过方位、座次区分身份等级，不同身份的人使用不同规格的餐具。 ?分餐制起源于原始社会食物分配需求，青铜时代发展为身份等级的象征。东汉末年虽社会动荡，但礼仪制度仍保留分餐习惯，直到隋唐时期才逐渐向围桌共食转变】