第86章 苏门答腊清算（四）（1 / 5）

荷属东印度陆军的建制，是数代指挥官精心设计的。

那些毕业于荷兰布雷达皇家军事学院、怀揣着为帝国建功立业梦想的欧洲军官。

他们是帝国意志的执行者，是种子，是国家的未来，来到一线只是为了积攒资历和军事经验，往往用不了多久，就会升职，掌握指挥的权力。

数量庞大的爪哇籍士兵，他们沉默、顺从、能吃苦，可以用来消耗、填补战线，却永远无法被完全信任。

这些耗材信奉伊斯兰教，内心深处对这些异教徒统治者怀有或多或少的疏离。

荷兰人也深知这一点，所以用起来肆无忌惮，死亡率惊人。

而真正支撑起东印度陆军战斗力的，则是被称为“黑荷兰人”的安汶士兵。

他们来自遥远的摩鹿加群岛，那片因丁香和肉豆蔻而被欧洲人称为“香料群岛”的地方。

自十七世纪以来，荷兰东印度公司便在这里建立了稳固的统治，更重要的是，他们在这里成功地传播了基督教。

经过数代人的演变，大部分安汶人已经成为虔诚的基督徒，将遥远的荷兰王室视为自己信仰与效忠的最高象征。

这种宗教上的归属感，让他们在遍布穆斯林的东印度群岛中，成了一个独特的、天然亲近荷兰人的群体。

荷兰人花了很长的时间洗脑利用，最终将他们打造成了殖民军中最精锐的武力。

安汶士兵享受着远超其他土着士兵的优厚待遇。

在陆军内部，他们是特权阶层，也因此与其他族群的士兵格格不入，时常因琐事爆发冲突。但荷兰军官们乐于见到这种隔阂，因为这更进一步强化了安汶人对荷兰的身份认同。

他们身材高大，作战勇猛，尤其擅长丛林战和白刃格斗，仿佛天生就是为这片潮湿闷热的雨林而生的战士。

在长达半个多世纪的殖民战争中，从爪哇到婆罗洲，从苏拉威西到亚齐，每一处最血腥、最艰难的战场上，都能看到他们冲锋在前的身影。

他们用土着的鲜血，为自己赢得了“皇家陆军之花”的称号，也为自己赢得了“荷兰人最忠诚的猎犬”的骂名。

范·霍恩少校此刻就无比庆幸自己麾下有这样一支可靠的力量。

他已经在这片绿色地狱里察觉到了后背发凉的危险，

他们的敌人，巴塔克人，是这片绿色地狱真正的主人。

尽管他之前在前线和亚齐人打了四年多，赢得了丛林之狐的美名，将来有很大的概率摘取将星，但他在仔细研究过情报部的文件后，依然感觉十分棘手。

巴塔克人是苏门答腊最古老的原住民之一，生活在环绕着多巴湖的连绵火山高地上。

这里地形崎岖，与世隔绝，也因此塑造了巴塔克人独立、彪悍且极度排外的民族性格。

他们分为六个主要的部落，语言和习俗略有差异，但都拥有共同的信仰和一套复杂的父系宗族体系。

在情报部的官员眼中，他们被写为野蛮的食人族、是必须被“文明”之光照耀的异教徒。

但敌我双方都清楚，巴塔克人，他们才是这片土地孕育的子女。

任何外来者，无论是前来贸易的马来人，还是试图传播伊斯兰教的亚齐人，亦或是如今扛着三色旗前来的荷兰人，都是对他们神圣家园的入侵。

他们并非一个统一的政治实体，各个部落之间时常因为土地和荣誉而爆发冲突。但当外部的威胁降临时，他们又能迅速地在血缘和信仰的纽召下团结起来。此刻，将他们凝聚在一起的，是一位名叫辛辛加曼加拉贾十二世的祭司王。这位年轻的领袖，以其超凡的个人魅力和对传统信仰的扞卫，号召所有巴塔克人拿起武器，抵抗荷兰人的渗透。

他们的武器五花八门，有祖传的长矛、砍刀，也有通过走私渠道弄来的、落后的火绳枪和燧发枪。

但他们最大的武器，是这片他们生活了上千年的土地。每一条隐秘的小径，每一处险峻的悬崖，每一片可以藏身的密林，都是他们天然的堡垒。

范·霍恩的远征军，很早就被雨林里的眼