第466章 昊天有成（3 / 4）

加波澜壮阔的征途！

祭天大典的盛况，如同插上了翅膀，迅传遍四方，其引的余波，在各方向迥异。

建业城内，欢庆的气氛持续了数日。

吴公陈暮的威望被推向了神坛般的顶峰。

民间开始流传各种关于他有“天命所归”

异象的故事，进一步巩固了其统治的合法性。

庞统、徐庶等人趁热打铁，将祭天祝文刊印散，使其成为凝聚人心、宣扬国策的重要文献。

西蜀使者费祎，在观礼结束后，第一时间便写下了详细的报告，命快马送回汉中。

他在报告中，极其详尽地描述了祭坛的规制、仪仗的威严、陈暮祝祷时的气势以及江东军民的狂热，最后评价道：“……陈公祭天，礼仪完备，气势恢宏，军民归心，其志非止于东南。

观其气象，已具开国规模，非复昔日仰我鼻息之镇南将军。

日后与江东交往，需更加审慎，既不可轻启边衅，亦不可过于倚重。”

这份报告送到诸葛亮手中，让他沉默了许久。

他深知，一个拥有强烈天命意识和高度凝聚力的政权，其威胁远胜于单纯的军事强权。

他更加坚定了暂避锋芒、加整合内部、另辟蹊径的战略。

而在许都，曹丕的反应则是暴怒与不屑交织。

“僭越！

无耻僭越！”

他将收集来的、关于江东祭天的情报狠狠摔在地上，“陈暮竖子，也敢妄称天命？朕才是受禅承继大统的真命天子！”

司马懿则相对冷静：“陛下息怒。

陈暮此举，意在凝聚人心，宣告独立。

然其越是如此，便越是我大魏之心腹大患。

看来，‘以东和促西定’之策，需加推行了。

需尽快促使辽东、山越等地，给江东制造麻烦，绝不能让其安稳展。”

最直接的冲击，则在江北。

当祭天大典的详细情况，特别是那份慷慨激昂的祝祷文传到寿春时，陆逊立刻命人抄录，张贴于各郡县城门，并组织官吏向百姓宣讲。

文中“扫除奸凶，澄清寰宇”

、“复汉家之威仪”

等语句，极大地激励了随军北上的江东将士，也在一定程度上安抚和吸引了部分心向汉室或对曹魏统治不满的淮南士民。

“主公已告祭天地，我辈在江北，更当戮力同心，将此地经营成北伐中原最坚实的基石！”

陆逊在都督府内，对麾下文武如是说，眼神无比坚定。

祭天的宏大叙事之下，一些细微的变化也在悄然生。

寿春城内，那场关于山林矿脉的争执，在陆逊的干预下，最终以双方各退一步、共同开的方式解决。

全绪被陆逊严厉申饬，并罚俸三月。

陆逊借此机会，再次重申了律法面前人人平等的原则，震慑了那些试图凭借身份牟取私利的骄兵悍将。

此举虽未能根除所有矛盾，但有效遏制了其蔓延的势头，赢得了部分淮南本地势力的好感。

而在吴公国广袤的乡村，由徐庶推动的官学建设和寒门选拔政策，也开始如星火般点燃。

尽管阻力重重，但在一些开明地方官的支持下，第一批由官府资助的乡学在几个试点郡县建立起来，虽然简陋，却让一些贫寒子弟看到了改变的希望。

这希望的微光，或许暂时微弱，却蕴含着改变未来权力结构的巨大潜力。

与此同时，文聘统领的水军，在经历祭天大典的激励后，训练更加刻苦。

数艘根据霍峻海上经验改良的新型楼船下水试航，其稳定性与载重量均有提升。

远航南洋的商队也带回了新的作物种子和异域情报，拓宽着这个新生政权的视野。

祭天大典，如同一个强大的能量核心，其释放出的光芒与波动，渗透到了吴公国肌体的每一个角落，激着活力，也映照着暗影。

陈暮站在新的历史上，手握“天命”

与“人心”

两面大旗，但他深知，前路漫漫，真正的考验，或许才刚刚开始。

昊天是否