第8章 得道高僧的生理现象（3 / 3）

己的命运，实现真正的自由和解脱。然而，要达到这个境界并不容易。它需要修道者具备深厚的修为和极高的智慧。

赤龙归隐，并不意味着女子的月经断了，而是先天之经可以自由控制地转化或不转化为后天之经。在赤龙归隐之境中，修道者的先天之经可以自由转化为后天之经。

女子修炼到这个境界，就可以实现泥液化为甘露，滋养全身，塑形强身。长时间练习可令体气充沛，精力倍增，同时还可出现衰者变强，老者返少，恢复月经之奇妙。

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“不用即赘疣”。那些在日常生活中未被充分运用的组织或器官，往往会在时间的流逝中逐渐失去活力，甚至如同皮肤上的赘疣，悄然出现，悄然生长，悄然成为生命旅程中的绊脚石。

然而，在这片广袤的生命原野上，却有一种特殊的存在，那便是得道高僧。他们的身体仿佛是一部经过岁月洗礼的古籍，充满了深邃的智慧与宁静的力量。他们的生殖器，虽然依然标志着他们的男性身份，但已不再是生命的繁衍之所，而仅仅成为了生命长河中的一个象征，一个标记。

他们的生殖器官，曾经是生命种子的源泉，如今却已沉寂。它们不再忙于制造后天的遗传物质，因为对于高僧而言，这种物质的存在只会成为他们修行道路上的障碍。

对于常人而言，这些遗传物质在体内淤积，就如同一块顽石压在心头，阻碍他们追求内心的宁静与平和。而他们一般会选择让身体自然地排出这些物质，如同释放内心的重负，使生命得以自由地呼吸与飞翔。

不再制造遗传物质，这一生理现象在普通人眼中或许看似异常，然而在高僧的修行境界中，这并非赘疣，而是其修炼成果的一种体现。这恰恰印证了高僧已经步入了炼精化气的至高境界，这是一种超越常人的修炼状态。

在此境界中，后天的欲望之精已经转化为了先天的生命之气，这意味着，高僧的先天之精已然稳固，不再外泄，不再转化为后天的欲望之精。这与那些因疾病或其他原因不能生精的人，或是失去性功能的太监，有着本质的区别。高僧并非失去了这种能力，而是他选择了不再行使这种能力，将其转化为更高层次的生命能量。

凡人的先天之精，如同流水般难以留住，它无时无刻不在朝着后天的欲望之精转化，尤其在性成熟阶段到来后，这种转化更是难以遏制。然而，高僧却能够守住这份先天之精，不让其流失。